因此在易魁洛，虽然人族都是自己的信徒，但大部分都是浅信徒，而不是所谓的狂信徒，真正对自己言听计从的人，恐怕只有十分之一左右，甚至都没有，而李尔也不愿意不停的显圣从而昭示自己的存在，他认为人族还是更多的应该靠自己，而把自己当做一种心灵上的寄托要更好一点，不然什么事情都要靠李尔，李尔也实在忙不过来。
这虽然让人族有了独立自强的本领，在许多问题上会自己去思考，从而得到答案，解决眼下的问题，但也让他们不像其他的民族那样，如此的依赖神灵，当他们遇到问题的时候，首先会想到的是自己该如何去解决，而不是求神拜佛，这让李尔在做出呼吁的时候，许多人是没有感觉的，他们依旧我行我素。
这也让李尔心中很是苦恼，人族若是继续如此下去，或许再过一百年的时间，等人族改朝换代，在环境的改变下，或许还会激发人的母性和父爱，但在这一段时间里该怎么办呢？难不成就让这些孩子如此的长大？
家庭是孩童教育的第一步，看看现代也是如此，父母双全且关爱孩子的往往会拥有一个比较幸福的童年，而若是父母离异，很多都会产生心理问题，若是父母都不在身边，就更是如此，那些农村中的儿童，他们一年到头都很难见到自己的父母，管教他们的是他们的爷爷奶奶，这在以前或许可以，但到如今，这个时代日新月异，每天都在发生着剧烈的变化，孩子与爷爷奶奶之间的代查达到现代与古代那么远，爷爷奶奶们依旧用古老的方式教导着自己的孙子孙女，但他们早已经拿起了手机，像城市中的孩子一样，对外部的世界开始有了探索。
当他们询问自己的爷爷奶奶时，他们连手机都不怎么会使用，自然无法回答这些孩子从外界看来的问题，久而久之，他们对于爷爷奶奶会开始轻视，再加上没有父母在身边，更加会无法无天，留守儿童的问题，在当代的社会，也依旧是一个大问题。
而在这个时代也是如此，虽然时代的变化不像现代那么剧烈，农业时代，大部分情况下，底层是没有什么太大变动的，纵然易魁洛在走向商业的过程中，正在产生着巨大的变化，但所波及的人口依旧不到百分之十，剩下的百分之九十的人，还是以农业生产作为主要生产模式，这是农业时代这个背景所局限的。
但在这种情况下，人族的留守儿童们，他们跟随的不再是爷爷奶奶，而是异族的仆人，这就对于他们的成长影响会很大了，身份阶级之间的不对等，让孩子们如同家中的皇帝一样，根本无人可以管教，而父母对于孩子也没有什么感情，更是懒得管教，即便管教，也是非打即骂，基本不会讲什么道理。
因为这些父母也没有教育孩子的经验，在他们小的时候，才刚刚出生就被从母亲的身边带走，至于父亲则根本不知道是谁，等到长大之后，便开始接受血族的豢养，若是有不服从的情况，轻则一顿打骂，重则直接杀死，根本不会跟你讲道理，在吸血鬼的眼中，你就是他们桌子上一盘菜而已，就像你不会跟桌子上的牲畜讲道理一样。
在这种环境下长大的父母们，怎么可能会懂照顾孩子的重要性？要知道如今人族的八百多万的人口之中，百分之九十五以上可都是养殖场解放出来的，他们大多没有为人父母的经验，至于小镇上的人则好得多，他们因为生活在一个正常的环境中，因此对于感情和孩子的教育问题，相比起养殖场人要好得多。
这也是养殖场人和小镇人之间为什么始终会有矛盾的原因，两边虽然在血统上属于一家，在历史上也是同出一脉，但双方之间的生活习惯，精神信仰以及对于世界的认知，价值观等几乎是两种生物一般，完全不可同日而语，这也是为什么即便三十年过去了，其实许多新一代的人，早已经忘却当初小镇人背叛人族，从而得以享受自由的过程，但依旧两拨人始终泾渭分明，便是因为两拨人的一切思想，理念和习惯都是不同的。
小镇人对于孩子的教育维持着人族最为基本的传统，父母在生出孩子之后会一同抚养，即便工作再忙，也会跟孩子一个月内见几次面，询问他们的成绩和感情生活，以及在学校内所发生的事情，这种情况下，父母与孩子之间的距离就被拉的很近，孩子不再是遗产的继承人，而是真正有血缘关系的家人。
这也让小镇人之间的亲情很是浓厚，而养殖场人则相对单薄，他们对于朋友和自己的恋人，有着更多的感情，至于对于自己的下一代，着实没有什么感情，即便有，也不知道该怎么相处，毕竟数千年的关押，早已经让他们被迫忘却了照顾孩子的理念。
君克尔每每看到小镇人的子嗣们就会感到叹息，不得不承认，这些小镇人的下一代，确实非常的优秀，这种优秀不是在才能上的优秀，而是在待人接物和给人的感觉上，小镇人的孩子总是很可爱的叫着长辈，而养殖场人的后代们，则大多都是一副冷面孔，只有在面对自己的同伴时，才会稍微露出一张笑面孔，冷血，是小镇人给养殖场人的标签，实至名归，且无可辩驳。
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