当我们有一种跟宇宙的每一个，微妙的东西都成为共同体的时候，万事万物都是伙伴，而不是敌人，这句话很有境界的对不对，就像佛家曾经说过，万物本一体，众生皆平等一样，是何等的格局和境界，如果大家感受不到的话，你们可以去看一看有关于动物世界，或者是一些拍摄大自然非常美丽风景的一些片子，就是你在看到这些片子的时候，你真的有一种感觉，人类是多么的渺小，只是大自然的一份子，我和这棵树这棵石头，这匹马没有什么区别，我们就是大自然的一份子，这就是共同体啊，然后他说，当你与我共同体的时候，那你要做出一个改变，要把对自己的执着，变成对他人的关心，什么叫做自己的执着呢，他又进一步的做了说明，他说，当一个人主动在寻求让别人认可自己的时候，他这个人关心的只是自己，是以自我为中心的，很多人听到这里可能会说，没有这么严重吧，那我们有时候某些行为确实做得好，受到别人的表扬或者是认可，确实会心生欢喜啊，那怎么会有这样的想法呢？
然后阿德勒又说了，他说，但凡追求这种行为标准，才感觉到自己有价值的人才会开心的人，这种人也是不自由的，他说，真正的价值感是什么呢，就是，如果你觉得你做了什么事才有价值感，你才能够找到自信，你才能够开心，你的人生才会幸福，那么请问当你行为标准没有价值的时候怎么办，难道人生就要一辈子痛苦下去吗？
我举个例子，就像一个父亲一样，当父亲在年轻的时候，可以在工作通过工作赚钱养家，非常的有价值感，但是当老了之后呢，你将不会有什么重要的工作了，天天就是吃喝玩乐等着养老，等着死亡接近你的那一天对吗 ，你会感觉毫无价值，所以什么才是真正的价值，阿德勒说，请不要用行为标准来去衡量别人的价值，而是要用存在的标准来去衡量他人的价值，这句话，好友好有深度啊，真的特别有深度，对啊！请不要用行为标准，来去衡量他人的价值，要用存在的标准，就好像你的母亲病重在医院一样，哪怕你的母亲在心灵上创造不了什么价值，但她只要存在那里，你会发现她都可以让这个家，心不断地凝聚在一起，这就是拥有存在的价值，真的是存在即合理，就好像丑的人穷的人，难道就没有价值吗？有，因为他们的价值反而正好衬托了你的美，和你的富有，对不对，所以任何人都是有价值的，ok。
那讲到这里，又继续说了，他说，那讲到这里你应该明白了吧，什么叫做分清楚干涉和援助，就像对于孩子学习的问题一样，如果你是横加干涉，那么孩子不但会反抗，而且未必喜欢学习，但是你如果能够做到，在孩子有一点点倾向，想要学习的时候，你能给予帮助，可以起到助推的作用，把马牵在河边，那么马喝水也就是自然而然的事情了，这才是课题分离，这才是人际关系最终达成一个共同体，然后当讲到这里的时候，青年他又被再次震撼到了，因为他觉得这一套理论，他从来都没有听说过，而且他越跟哲人交流，他越觉得哲人讲的东西越意味深长，他又觉得这种人在哲人口中真的是存在的，虽然比较少，但真的存在，我们仔细的回想回想，请问你们觉得刚才我们说的这些事情，这个社会上有这些人存在吗，当然有，你可以仔细的看一看那些无论在事业上成功，或是人生过得非常幸福开心的人，他们无意间都符合了这种逻辑，他们不会追求过去的痛苦，他们也不会追究现在的烦恼，他们也不会对别人的课题横加干涉，难道不是吗？
当你搞清楚过去和现在之后，那么我们就只剩下最后一个课题了，就是如何解决，因为未来焦虑的问题，这是我们人生的第三大束缚嘛，对不对，他说，然后哲人讲到这里他说，如果你想，对于未来不焦虑，那么你就要持续的把共同体做到位，如何建立共同体呢，有三点，第一，自我接纳，第二，他者信赖，第三，他者贡献，我先说一下什么叫做自我接纳，自我接纳和自我肯定的区别是什么，自我肯定是，比如说我做不到一件事，我会暗示自己我一定能做到，我一定能成功，我一定行，你看这叫自我暗示，那什么叫做自我接纳呢，自我接纳就是，假如做不到我就诚实地接受我自己，然后去努力，不对自己撒谎，直到我能做到为止，这就是自我接纳，那什么是他者信赖呢，他者信赖，跟他者信用也有很大的区别，什么叫做他者信用，你一下我一下建立起来的信用，就像信用卡一样，你每次借完钱每次按时还，信用卡就会给你给更高的额度，这叫信用，那什么是信赖，信赖就是没有任何条件，都无条件的相信这就是信赖。
当青年听到这里的时候，他说，哲人你说自我接纳我能理解，但是他者信赖这也太难了吧，难道我没有任何理由，我要随便相信一个人吗，那这样的话，我一定会受别人的利用啊，哲人说，这个确实是你也许会被骗，也许会被人利用，但是呢，你要想建立共同体，你确实要做到他者贡献，你要为你的伙伴，因为不是敌人是伙伴，要给予贡献做出贡献，这就是他者贡献，青年说，那这样的贡献，跟发扬自我牺牲精神，为周围人效劳有什么区别吗，哲人继续解释道他说，有区别并不是自我牺牲，并不是因为舍弃我而去为别人服务，反而是通过这种方式，才能够体会到我是有价值采取的一种手段，青年又问道他说，如果是为了别人，就一定要牺牲自己，但如果是为了自己，那不就是伪善嘛，说你这套理论就不科学呀，对吧，你看你为了别人就是奉献自己，到最后还是为了自己，那不就是伪善嘛。
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