邓伦耐着性子扮演温文尔雅、体贴细致的未婚夫，心里却疑窦丛生。周婉儿的表现太标准了，标准得有些刻意。那种羞涩，更像是一种拒绝深入接触的盾牌。而且，他敏锐地察觉到，周婉儿偶尔飘向窗外的眼神里，有一丝极快闪过的、与她羞涩人设不符的焦躁或期待。
直到中秋节。
订婚后的第一个大节，邓家自然要宴请周家。宴席设在邓府花园，张灯结彩，觥筹交错。邓伦作为准新郎，少不了被灌酒。他酒量尚可，但连日来的心绪不宁加上刻意多饮了几杯，渐渐有了醉意。
借口更衣离席，他脚步有些踉跄地往花园深处的茅房走去。夜风微凉，吹在滚烫的脸上，稍微清醒了些。经过一处假山时，他隐约听见假山后传来刻意压低的说话声，夹杂着女子的啜泣和男子的安抚。
邓伦本不欲多事，正要转身离开，却听见那女子带着哭腔说：“……你叫我怎么办？太后赐婚，我如何反抗？我爹娘只会欢喜……”
声音很耳熟。
邓伦的酒瞬间醒了大半。他屏住呼吸，悄无声息地靠近假山，借着山石阴影和茂密花草的遮掩，窥见假山后相拥的两个人影。
女子背对着他，但那身鹅黄色的衣裙，那发髻上熟悉的珍珠簪子——正是今日赴宴的周婉儿！而她正倚在一个男子怀中，那男子穿着邓府下人的服饰，身形高大，正轻抚她的背低声安慰。
“婉儿，我的婉儿……我也想你，每时每刻都想……”男子的声音沙哑含糊。
邓伦在阴影里，心脏像被冰水浸过，随即又被怒火烧得滚烫。他看得分明，也听得真切。周婉儿此刻的放浪形骸，与白日里在他面前表现出的羞涩矜持，简直是云泥之别！那男子显然不是第一次与她这般私会，动作熟稔，语气亲昵至极。
然后又马上高兴了起来，看，他猜对了。这场婚事果然是个坑。周婉儿不仅心有所属，而且性格泼辣强势，与表现出来的羞涩温婉判若两人。更妙的是，她似乎对自己印象极差，认定了自己是个靠构陷上位的伪君子。
这不恰恰印证了他的猜想吗？若非有人在背后引导、灌输，一个深闺女子，怎会对他有如此具体的“了解”和强烈的恶感？谁最有可能做这件事？谁最恨他邓伦？
山山。只能是山山。
邓伦心底那点对山山的愧疚，在此刻被翻涌而上的怒火烧得干干净净。取而代之的是一种被算计、被羞辱的暴戾感。好啊，好一个与世无争的二皇子，好一个“了尘”师傅！表面上淡泊超脱，背地里却用这种下作手段来报复！
他没有惊动那对野鸳鸯，等他们依依惜别、前后离开后，才整理了一下衣衫，若无其事地走向茅房，然后返回宴席。脸上重新挂起微醺的、温和的笑容，继续周旋敬酒，仿佛什么都不知道。
只是那笑容底下，冰冷一片。
第二天，中秋次日，官府休沐。邓伦因宿醉头痛，起得晚了。用过早膳，心绪依旧纷乱烦乱，便换了常服，只带了一个小厮，出门随意走走，想散散心。
不知不觉，竟走到了洛阳西门附近。这里较城内清静，远处隐约传来嘈杂人声。小厮打听后回报：“少爷，是二皇子……哦，是了尘师傅在西门外的粥棚布施，发放米粮和月饼，说是给城中孤寡和流民过节。”
邓伦脚步一顿。山山？真是想什么来什么。
他本欲转身离开，可昨夜假山后听到的那些话、周婉儿那充满鄙夷的语调、还有这段时间积压的所有憋屈和愤怒，像毒蛇一样啃噬着他的理智。酒精的残余和睡眠不足让他的神经格外脆弱。
去看看吧。看看这位“了尘师傅”，是如何在布施中展现他的“慈悲”和“超脱”的。
粥棚前果然排着长队，多是衣衫褴褛的百姓。粥棚旁设了香案，一个穿着灰色僧袍、身形单薄瘦削的少年正在亲手将包好的月饼分发给老人和孩子。他动作很慢，却很认真，对每一个前来领取的人都会微微颔首，低声说一句“中秋安康”。
那正是二皇子山山。不过半年多未见，他似乎又清减了些，面容平静，眼神澄澈，确实有几分出尘之气。周围有几个便装侍卫警惕地护卫着，但态度并不张扬。
邓伦站在不远处看了片刻，心底那股邪火越烧越旺。凭什么？凭什么这个人害得自己不得不娶一个心属他人、鄙夷自己的女子，还能在这里安然地扮演慈悲为怀？凭什么他就可以“了尘”，而自己却要陷入这滩污泥？
他走上前，侍卫立刻警觉地看向他。邓伦却恍若未见，径直走到香案前，对着正低头打包月饼的山山，用一种不大不小、恰好能让周围几人听见的声音，阴阳怪气地开口：
“了尘师傅，你法号叫‘了尘’，怎么却免不了俗，总是掺和这些尘世间的烂事？”
话音落下，周围瞬间一静。排队领粥的百姓茫然看来，侍卫们脸色骤变。离山山最近的一名侍卫勃然大怒，上前一步喝道：“放肆！你是何人？谁允许你这样和殿下说话的！”
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