锡杖的余音，如同投入滚沸油锅中的一滴冰水，并未激起更剧烈的爆裂，反而以一种奇异的方式，让沸腾的混乱瞬间“凝滞”了。
所有人的动作、呼喊、哭泣，都僵在了那里。不是被神通定住，而是一种更深层的、来自心神本能的震慑与停顿。目光所聚之处，那道白衣身影静立月门之下，仿佛自成一个世界，与周遭的喧嚣、尘土、血腥、哭喊格格不入。他并未看向任何人，但每个人却都觉得，那道平静的目光仿佛穿透了皮囊，直接落在了自己最慌乱、最隐秘、最真实的心念之上。
墙下，其其格的哭求卡在喉咙里，化为压抑的抽噎，她紧紧抱着滚烫的儿子，布满泪痕的脸上写满了绝望与一丝被这突然宁静勾起的、微弱的希冀。黑塔、鹞子、格日勒，乃至鬼爪和白姑，都下意识地屏住了呼吸，仰头望着那道身影，眼中情绪复杂难明。
墙内，亡命奔逃却被数名苗人汉子扑倒、扭压在地的岩生和乌嘎，停止了挣扎，脸上疯狂之色褪去，取而代之的是被当场拿获的恐慌与更深沉的怨毒。断手和几名追击者保持着擒拿的姿势，喘着粗气，目光却不由自主地投向妙光王佛。精舍前慌乱的人群，如同被施了定身法，保持着或站或坐、或张望或低语的姿态，唯有胸膛因紧张而剧烈起伏。
净心与净尘，一个在精舍前，一个在墙头附近，此刻也同时停下动作，面向妙光王佛的方向，合十肃立。
时间，仿佛在这一刻被拉长、凝滞。唯有风声掠过废墟的呜咽，以及远处流沙之地永恒的沉寂，作为背景存在。
然后，妙光王佛动了。
他并未理会墙内被制服的岩生和乌嘎，也未先回应墙下其其格的哭求，而是手持锡杖，步履从容，径直向着涤尘精舍的方向走去。他的步伐不快，却带着一种不容置疑的韵律，仿佛踩在众人心跳的节拍上。所过之处，人群如同被无形之力分开，默默让出道路，低头垂目，不敢直视。
他走上精舍前那方简陋的讲坛，于蒲团上安然坐下。锡杖置于身侧。直到此刻，他才抬起眼，目光平和地扫过下方依旧处于凝滞状态的众人，最后，落向了被扭压在地、动弹不得的岩生和乌嘎。
“带过来。”他开口，声音依旧平静，却清晰地传遍全场。
断手等人闻言，立刻将挣扎着还想说什么的岩生和乌嘎拖拽到精舍前，按跪在地。两人身上沾满尘土，岩生额头在挣扎时磕破，渗着血，乌嘎脸色惨白，眼中充满了恐惧与不甘。
妙光王佛看着他们，缓缓道：“岩生，乌嘎。你二人，可还记得初入此地时，所立三条规约？”
岩生猛地抬头，脸上横肉抽搐，嘶声道：“记得又怎样？老子受够了！天天像牲口一样干活，吃猪食，念那些没用的经！外面有活路，凭什么不让走？我们抢的是自己挣来的粮食和水！”
“住口！”净尘在一旁厉声喝道，“规约第二条，严禁私藏、抢夺！所有收获统一分配，何来‘自己挣来’之说？你二人不思悔改，反生恶念，趁乱行抢，意图叛逃，按规当严惩！”
“惩？”乌嘎突然尖声笑起来，笑声凄厉，“怎么惩？饿死我们？还是像对付外面那些怪物一样，一点白光让我们化成灰？来啊！反正留在这里也是等死！”
两人的话语，充满偏激与绝望，却也代表了一部分心中积怨未消、对现状不满者的极端情绪。人群中，有些人的眼神微微闪动，虽未出声，但显然并非所有人都对岩生乌嘎的“理由”完全无动于衷。
妙光王佛并未动怒，只是静静听着。待他们喊完，才道：“你二人所言，心中有怨，身感困苦，欲寻他路，此乃人之常情，不足为奇。”
此言一出，不仅岩生乌嘎一愣，连净尘、断手乃至许多旁观众人都是一怔。老师（尊者）竟然说……这是人之常情？
“然，”妙光王佛话锋一转，语气依旧平和，却带着直指人心的力量，“心中有怨，当思怨从何来？是源于劳作艰辛，饮食粗粝，规矩严苛？还是源于，你二人体内残存邪秽未清，时时躁动，煎熬身心，更蒙蔽灵智，放大苦受，扭曲认知？”
他目光如镜，照向二人：“你二人初来时，体内邪能反噬，痛苦不堪，是谁以愿力安抚，助你等暂得喘息？寺内存粮本就不丰，众人皆按劳取食，粗粝均等，你二人劳作可曾多于阿木、老葛？规矩严苛，是为在绝境之中，维系最基本之公平与秩序，使众人有法可依，有路可循。你等只觉规矩束缚，可曾想过，若无此规矩，黑莲寺早已沦为彼此厮杀吞噬之地狱，焉有你二人今日在此抱怨之机？”
一连串发问，平静却有力，直指二人抱怨背后更深层的原因——将自身痛苦归咎于外境，却忽略了自身根本问题与所处环境的实际情况，更无视了曾受到的庇护与秩序带来的生存基础。
岩生脸色变幻，张了张嘴，却一时语塞。乌嘎眼神闪烁，低下头。
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