可冲锋舟像被什么东西缠住了，在江里打转。就在这时，江面上突然涌起一道巨浪，浪头里，一道巨大的黑影一闪而过——是猪婆龙！它没有攻击冲锋舟，只是用尾鳍轻轻推了一下，把船推向岸边。岸边的村民们看得清清楚楚，有人掏出手机拍照，有人对着江面磕头，嘴里喊着“江神显灵了”。
赵坤上岸后，连滚带爬地钻进车里，再也没提建水坝的事。可陈望知道，这事没这么简单——赵坤临走前，看江面的眼神里满是不甘，说不定还会回来。
果然，半个月后，赵坤带着一群穿黑西装的人又来了。这次，他们没提建水坝，而是说要在江滩上建“生态度假村”，还拿着一份“村民自愿搬迁协议”，说愿意搬的人，每人能领十万补偿款。
“这是骗咱们的！”陈望把协议摔在桌上，指着上面的小字，“你们看，协议里写着‘搬迁后不得再进入江滩区域’，要是签了字，咱们连江里的鱼都不能捕了！”
村民们这才醒悟过来。老人们聚在祠堂里，围着供桌下的小木盒，商量着怎么保护江滩。陈守江说：“咱们得让城里知道，青弋江不能动！望仔，你不是会拍照片吗？你把江里的猪婆龙、江滩的沙棘林都拍下来，发给城里的环保组织，让他们来评评理！”
陈望点点头，开始了一场“江的记录”。他每天凌晨就去江边，拍猪婆龙在江里的身影；中午去江滩，拍沙棘林里的鸟类；傍晚去码头，拍渔民收网的场景。他把照片做成相册，取名《青弋江的呼吸》，发给了省环保组织，还在网上发起了“守护青弋江”的倡议。
没想到，倡议很快引起了关注。环保组织派来了专家团队，在江里安装了红外相机，拍到了清晰的猪婆龙影像——原来，猪婆龙是国家二级保护动物“扬子鳄”的亚种，因为青弋江的生态好，才在这里定居；专家还发现，江滩的沙棘林是候鸟的重要栖息地，要是毁了，会影响整个长江流域的生态链。
媒体也来了。记者们跟着陈望在江边蹲守，拍到了猪婆龙帮迷路的小渔船回家的画面，还采访了陈守江，听他讲二十年前被江神救的故事。报道一出，“鼍龙镇猪婆龙”成了热搜词，很多网友留言：“要保护江神，保护小镇！”“拒绝破坏性开发！”
赵坤的度假村项目彻底黄了。不仅如此，他还因为“伪造生态评估报告”被环保部门罚款，再也不敢打青弋江的主意。
事情解决后，陈望在江边立了块石碑，上面刻着“青弋江共生之约”，还把拍到的猪婆龙照片印在石碑上。村民们自发成立了“江守护队”，每天轮流在江边巡逻，防止有人偷捕、排污。陈守江把那片淡青色的鳞片捐给了省自然博物馆，只留下一张照片，贴在祠堂的墙上，说：“江神不是用来拜的，是用来跟咱们一起守江的。”
今年夏天，陈望在江里拍到了更珍贵的画面：一只母猪婆龙带着两只小猪婆龙在江里游动，小猪婆龙围着母亲的尾鳍转，像在玩游戏。他把照片洗出来，贴在石碑旁边，旁边写着：“青弋江的新生命，我们的新约定。”
现在，鼍龙镇成了生态旅游村。游客们来这里不是为了看高楼，而是为了看青弋江的晨雾、江里的猪婆龙、江滩的沙棘林。陈望开了家小小的“江语摄影馆”，馆里挂满了他拍的照片，每张照片下面都有一行小字，写着照片背后的故事——有猪婆龙救渔船的，有沙棘林里的候鸟的，还有村民们在江边劳作的。
有次，一个小朋友指着猪婆龙的照片问：“叔叔，江神会一直在这里吗？”陈望蹲下来，摸了摸小朋友的头，指着远处的江面：“只要我们好好保护江，江神就会一直在这里，陪着我们，陪着小镇。”
夕阳落在青弋江上，把江水染成了金色。陈望站在老鼍石上，看着江里的鼍影，想起爷爷说的话：“江是活的，猪婆龙是活的，咱们跟江的约定，也是活的。”他知道，这份约定不会随着时间消失，会像青弋江的水一样，一代又一代，流下去，守下去。
这就是现代版的《猪婆龙》——没有古代的神异诡谲，却有江与小镇的生死相依；没有惊心动魄的人神对抗，却有人类与自然的双向守护。猪婆龙不是虚幻的江神，是真实的生态守护者；陈望和村民们不是迷信的信徒，是清醒的共生者。他们的故事像青弋江的水，平淡却坚定，告诉我们：人与自然从来不是对立的，而是命运与共的——你守护自然一分，自然就会回馈你十分；你尊重生命一次，生命就会陪你走过一生。
就像老鼍石上的纹路，刻着祖辈的智慧；就像石碑上的约定，写着当代的坚守；就像江里的鼍影，映着未来的希望。青弋江的水还在流，猪婆龙的身影还在游，鼍龙镇的烟火还在旺，这份关于共生的约定，也会永远延续下去，成为人与自然和谐相处的最好见证。
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