弟子：好的，待会我去找一下，然后还有最后一个问题，师父，就是我们现在讲的那个如来藏，是不是可以跟我们佛家讲的那个阿赖耶识的第八识对应？
圆觉师父：这个理论班已经学过了，你把理论班的功课补一下就可以了。
弟子：可能学过都忘记了。好的，那我没其他问题了，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说吧。
弟子：晚上好。我的问题就是因为我前几天在复习理论课，讲到这个条件论。这个上面讲现象都是由条件组成的。那我就想问一下我们这个欲界定入定，是不是也是有严格的这种条件？每个人入定的时间跟机缘，都是确定的那种？
圆觉师父：你就做好当下的事就可以了，不需要左顾右盼的，活在当下是修行人的本分。
弟子：那我现在遇到的问题就是，我精进心起不来不知道怎么解决？
圆觉师父：起不来就是多到医院，然后到那个火葬场去多看看，然后精进心，马上就起来了。
弟子：就是我有的时候，比如说晚上的时候，我夜里醒来，我就有想法就想要实证。可是这个精进心起不来，就很容易昏沉过去，就是我坐着觉得不舒服，我躺着就睡着了，包括前面练这个禅定，到现在练欲界定都是这种状态，就是很容易昏沉，一舒服他就昏沉了，不舒服身体就干扰很多，出现这种情况。然后那个精进心他反正就是出不来，我不知道哪个地方出问题了。
圆觉师父：刚才说过了古人的念死法门就是最好的，就好好练练这一个。
弟子：那平时如果说想练的时候，比如说等一下这个课程结束我想实证，然后我这个精进心出来了，可是我去实证的时候很容易就睡着，}我不知道问题在哪里？就是说去用功时怎么让他不睡着？
圆觉师父：刚才给你说了就学一下念死法门，然后就是让你睡着，你也会一下子不敢睡着，这样就可以了。
弟子：就是借助一些条件让自己吓到了，这样的感觉是吧？
圆觉师父：去按古人讲的去多观一下念死法门，去上网搜一下。
弟子：念死法门？
圆觉师父：对。
弟子：等一下我去找一下。我发现以前我不是这样子的，我感觉我以前做事很有干劲的，不管学什么我都非常精进，我自己觉得很精进。可是我实证以后就发现，我确实是时间各方面我也安排，反正我觉得一实证我就睡过去了，很快的，我就是像以前打瞌睡那种，我觉得我都练的很溜的；然后只要是去观的话，我就很容易就睡过去了，我不知道怎么形容，然后看到大家都入定了，又有些着急。今天听师父这样讲，我去搜来看一下吧。我没问题啦，我就是精进心起不来。谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说吧。
弟子：就是在画圈的过程当中，气机转圈的感觉是有，但不是很强烈，但是一直都有。有的时候眼前会有光出现，或者是那个呼吸特别特别浅，到最后像要没气了似的。还有就是发现手好像和身体都融为一体了，对身体的感觉就像找不到感觉了那样，我觉得我是不是引导错了还是引导别的地方去了？还是不够专注？
圆觉师父：只要使觉受越来越明显就可以了，然后他最终自动会形成气机，气机也会越来越美好，越来越高级。就像咱们刚开始讲的时候举个例子，你听到那个电机的声音，声音越来越大，越来越大，就找到电机了，只要朝着这个方向去做就可以。
弟子：那就是不用太考虑别的事情，主要就是把这个气机转明白了，让他越来越明显，这个是主要的？
圆觉师父：对，对对，不需要考别的。就是这个就可以。
弟子：别的不用去考虑他了，主要是首先把这个气机转起来对吧？
圆觉师父：对，通过物质的功能去寻找物质的。这样就可以。
弟子：好的，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父你好。我上次跟你连线以后，我发现有一定进步。但是现在有个新的问题，就是我在转气机的时候在手上，明明转的挺好的，忽然有点感觉了，他就冲到脑门上去了，在那个鼻梁跟那个额头中间那个地方特别特别胀。后来我就觉得这个不是执着心力吗？因为他向上向外，对吧？肯定是因为这个原因，然后我就停下来调整一下，就不想任何东西继续转，一有点感觉他又冲上来了，反正我觉得特别难受，这会不会脑出血？会不会对我身体有损伤？
圆觉师父：去继续加强活动，加强活动，然后去听音乐，就是在潜意识方面下功夫，这样就可以了。
弟子：我现在就是觉得肯定是这个注意力没盯好，我就拼命盯着手心，盯着盯着，他又没了又逃走了。我就觉得像这样就是一定要加强活动，是吧？我是不是活动不够多？
圆觉师父：去活动让自己进入潜意识状态，在潜意识状态下去引导，这样就可以了。
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