转到后来他自动就往那个下丹田，小腹也是跟着他一块儿转了，而且那边的觉受也很明显。然后我就转到小腹这边去转圈儿。小腹这边转圈儿的感受就是他是一个大漩涡，里面又空又凉，就是凉飕飕的，就是小腹的这几次转圈基本上是这样的感受。转到一段时间之后，就会有丹田发热，自己觉得可能就是下丹田的位置这个地方比较热，就是手指隔着这个肚皮都能感觉到他热的。观它转圈，能观很长时间，但是实际上他并没有跟着我手去转。他不像我在肚子上转整个大圈儿的在转。但是变成单点热了以后，这个单点并不是跟着我转的，他就是单点在那儿热，我观他倒是能观很久很久。但是我自己觉得没有进一步发展，到最后我要一停下来。过一会儿就是胳膊腿，或者是有的时候躯干一块儿就是身体就是消失、气化，融为一体，没有边界就消失，最后就是这样的结果。这是我这种状况。师父看看您给有点什么建议吗？
圆觉师父：就是引导的时候没有侧重于观察对象他给你带来的美好感。因为第一个阶段因为我们向静向专注发展，第一个阶段侧重于静，就是体验观察对象他的美好感而形成的。然后在体验美好感的基础上，慢慢他的吸引力越来越强了，越来越强，这样你就专注力越来越强。这样就形成专注的静，这样就侧重于观察对象自身了，他要完成这个转化的。所以这个阶段侧重于静，你在引导过程中体验他越来越美好，这样就可以了。
弟子：我要去加强体验他的美好。
圆觉师父：不是加强体验他的美好，是他自己变得美好。
弟子：我要引导着那个美好的状态。
圆觉师父：你只管引导就行，你做好引导他自己会发生变化的。
弟子：然后这个变化完了之后，下丹田我这个热他是会随着转圈也跟着一块转起来吗？
圆觉师父：体验观察对象的运动特征和气机的运动特征，不必要体验这种暖。
弟子：我现在就差在这儿，我只能体验到下丹田的热，而且非常热。我努力体验气机，没有体验到。
圆觉师父：没有体验到就观手，先去观手，观手体验到气机了再说吧。
弟子：那可能还应该回来观手。好的，那这个我知道了。第二个，典型的一种场景是我前天晚上，也有四座也是类似的，就是我观手这已经是到劳宫穴能观挺长时间，这个感受非常强烈。之后，就是发现就手掌有一条短线，手臂有一条细线热，然后之后腿的内侧和脚底热。我自己也稍微查了一下，感觉像是叫手少阴心经和足太阴脾经，我猜测的。再之后我就停下来以后，他就全身就开始完全融为一体，整个就没有边界，身体就没有边界感。后来等他慢慢时间比较长了，总共两个小时，然后等他慢慢的恢复身体的轮廓边界感以后，就身体极其的沉重，沉重到我的胸，整个的上身就觉得是像一块儿大砖头，沉得很，然后整个动不了，就手想动了，觉得动不了，然后躺了能有几十分钟，后来慢慢起来，然后从那个之后，我现在身体就特别的松软，特别的轻快，特别的松软。我自己知道，我以为是入定了。但是助教学长说不是。但我也想问问师父，因为对自己来讲觉得实际上是有一个从来没有过的特别彻底的一个休息，就身体。所以我想问问师父，我到底这个算是什么样的一个状态？好不好？是不是还可以这么去体验他？
圆觉师父：这也是气机的状态。但是他的形成并不是说由气机的运动特征形成的，所以这时候侧重于气机的运动特征，继续去观察和体验气机的运动就可以了。
弟子：那我就下回不要再进入这种状态，对吗？
圆觉师父：对，你必须体验气机运动。而这种运动是因为你善于引导，他才向更高一层发展，所以最终解决的是你的问题。按照唯我独尊的基本原理，修行的东西你是最关键的，能明白吗？
弟子：好的，那我理解了。师父你这么说我就回想起来，我那次就是体验的，他是那个丹田的那种压力。那个力量一直是像身体内的一个非常强大的压力。我体验的是压力，而不是体验，他的在那儿转，在那动，不是体验的这个点，然后往下走下去的。
圆觉师父：你体验气机运动就可以了。
弟子：好的，谢谢师父，我没有其他问题了，谢谢。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父好，那个别的学长的问题我都听明白了，我的问题基本也没什么了。就想再问一个，就是以前我持楞严咒我现在把他捡起来是可以的，是吧？
圆觉师父：可以的，这些都无所谓的，任何方法只要有利于向潜意识平台发展就可以。
弟子：还有一个就是刚才在群里说站桩的时候，就是也观手，观的话这是算上座还是在座下呢？
圆觉师父：气机这阶段在刚开始的时候是坐上坐下都无所谓的，能明白吗？
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！