天幕上随着他的讲述,快速闪过百姓焚香拜神、妇女惊逃出城、市面物价飞涨的混乱景象。
“而当时老百姓真实的惨状,”林皓的语气沉重下来,不再有丝毫调侃,“更是触目惊心。顺城门(宣武门)的象房被震塌,受惊的大象狂奔出来,踩踏致死许多路人;承恩寺街有女眷坐轿出行,轿子连同里面的人、抬轿的轿夫,在爆炸中瞬间消失得无影无踪;正在高空作业修建宫殿的工匠,被震落坠下,‘尸身如泥’……这些都是亲历者血泪的记载,没有官场的套路,只有赤裸裸的死亡、破碎和绝望。”
“至于‘死者皆裸’这个最诡异的点,”林皓最后总结道,“则成了民间传说中最大的‘流量密码’。有人说,是鬼神在爆炸瞬间剥走了衣服;有人猜,是妖风把衣物全部卷走;更有人联想,是不是地底有什么怪物,需要生人的衣物……众说纷纭,莫衷一是。因为无法解释,所以越传越邪乎,最终和石狮飞天一起,构成了天启大爆炸最为神秘、也最为后人津津乐道的未解核心。”
他的讲述告一段落,那破碎焦黑的天幕背景也渐渐稳定下来,但那种灾变后的压抑感依然弥漫。
林皓长长地吐出一口浊气,仿佛卸下了重担,他拍了拍身上的灰土,脸上恢复了一些血色,但眼神依旧复杂。“好了,三百多年前那场惊天动地、又迷雾重重的王恭厂大爆炸,其惨状、其怪象、其官民截然不同的反应,大致就说到这儿。灾难本身是悲剧,而灾难之后的人间百态——官方的遮掩、民间的臆测、流言的疯传——或许更值得我们深思。”
他目光扫过下方,尤其是明朝时空那片依旧沉浸在巨大震撼与混乱中的土地,语气带上了一丝天幕特有的、略带疏离的感慨:“那么,这场跨越时空呈现的‘天启大爆炸实录’,扔到咱们万朝各位看官面前,又会激起怎样的涟漪?尤其是大明的各位陛下、官爷、公公、百姓,你们亲历或听闻此等古今未有的奇灾,观后世之剖析,是觉得豁然开朗,还是更加迷雾重重?是痛斥朝廷无能,还是感慨民生多艰?亦或是……开始琢磨,自家后院该不该也查查,有没有堆放什么易燃易爆、或是容易引来‘火神爷’的东西?”
这话如同最后一记重锤,彻底砸开了万朝反应的闸门。
【明朝,天启朝堂。朱由校似乎被这一连串的信息冲击得有些懵了,他看看魏忠贤,又看看下面神色各异的群臣,忽然问道:“大伴,王恭厂……真的只是火药自焚吗?那些没衣服的死人……飞走的石狮子……怎么回事?”魏忠贤扑通跪倒,涕泪横流:“皇爷!此皆刁民附会,妖幕惑众!厂臣对皇爷、对大明忠心耿耿,王恭厂之事,实乃意外啊皇爷!”但他的话,此刻在朱由校心中打了折扣。一些非阉党的官员,如后来成为崇祯朝栋梁的孙承宗、袁崇焕(此时或在辽西)等人,虽未在朝,但闻听天幕之言,必是心中雪亮,对阉党误国害民之行径更加痛恨,对朝廷威信之丧失更加忧虑。】
【民间已是沸腾的油锅。“朝廷果然在骗人!”“魏阉该死!天谴都不够!”“火神爷发怒?我看是人心丧尽,天怒人怨!”“世界末日?再让阉党搞下去,大明离末日也不远了!”愤怒、恐惧、怨恨的情绪交织,指向日益腐朽的朝廷和权势熏天的阉党。一些地方,甚至开始出现小规模的骚动和针对阉党爪牙的袭击事件。东厂和锦衣卫倾巢而出,疯狂弹压,但按下葫芦浮起瓢,人心已乱。】
【其他朝代,反应同样激烈且多样。】
【秦朝,咸阳宫。嬴政听完,第一反应是震怒:“京师重地,火药重器,管理如此儿戏?酿此巨祸,竟还敢欺君罔上,瞒报灾情?若在朕之大秦,主管官吏、监管宦官,乃至其上峰,皆当车裂!夷三族!以儆效尤!”他对官僚系统的严厉和对信息真实的苛求,在此显露无遗。同时,他对“火药”威力有了更直观的认识,“此物竟有如此毁天灭地之能?令少府、将作监,加紧研制,严控管理,绝不容此等惨剧在秦地发生!”】
【汉朝,长安。汉武帝刘彻关注点不同:“死者裸体?石狮飞天?此等异象,绝非寻常火药爆炸可致。莫非真是天象示警,阴阳失调?当令太史令、太卜详加占验,祭祀天地山川,以安民心。至于官吏欺瞒,自有法度惩处。”他将自然异象与政治统治紧密联系,倾向于天人感应说。】
【唐朝,太宗时期。李世民与群臣讨论。“此灾之烈,亘古罕见。然官家隐瞒,百姓惶惑,乃至流言四起,社会动荡,其害甚于爆炸本身。”房玄龄道:“陛下所言极是。为政者,遇此大灾,当速察实情,明告天下,全力救灾,追究责任,以安人心。遮掩推诿,徒增疑惧,智者不为。”杜如晦补充:“那‘石狮飞天’、‘衣物远飏’之象,或可由巨爆产生之冲击气浪解释,然需详究其理。当令钦天监、将作监,留心记录此类异事,探究其因。”唐朝君臣显得相对理性,既重人事,也究物理。】
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