乐乐眼中重新点亮的光芒，如同投入“初心小馆”池塘的又一颗温暖石子，涟漪荡漾，慰藉着见证者的心灵。这间小小的餐馆，仿佛正以一种无声的方式，成为连接与治愈不同人生的驿站。
在一个秋雨绵绵的下午，雨水敲打着屋檐，发出淅淅沥沥的声响，为小馆更添几分宁静。店门被轻轻推开，带进一丝潮湿的凉意和一位特殊的客人。
那是一个约莫二十出头的年轻人，穿着剪裁得体的休闲西装，肩头被雨水微微打湿。他身形挺拔，面容俊朗，带着一种良好的教养与都市精英的干练气质，但眉宇间却锁着一股化不开的迷茫与焦虑，与他年轻的外表格格不入。他的手里，紧紧攥着一个看起来有些年头的、绣着褪色莲花的丝绸小香囊。
“请问……这里可以吃饭吗？”他的中文带着一种略显生硬、咬字过于清晰的腔调，是典型长期在海外生活的华裔口音。
林晓雨迎上前，微笑道：“这里不点单，但可以提供食物。请坐。”
年轻人道了谢，选了个靠窗的位置坐下，目光有些游离地望向窗外朦胧的雨景，手指无意识地摩挲着那个旧香囊。
陈洋从后厨走出，目光落在年轻人身上，感受到了一种与之前客人不同的情绪波动——那不是激烈的矛盾冲突，也不是绝望的寻求帮助，而是一种更深沉的、弥漫着失落与追寻的乡愁。同时，年轻人手中那个香囊，隐隐散发着一种极其微弱、却异常执着的“味道”执念，如同一个指向遥远过去的坐标。
“需要些什么？”陈洋在他对面坐下，语气平和。
年轻人回过神来，看着陈洋，犹豫了一下，似乎不知从何说起。他深吸一口气，将那个小香囊放在桌上。“我叫Alex，中文名是林佑安。我从旧金山回来。”他顿了顿，组织着语言，“我这次回来，是想找我外婆……或者说，找她做的一道菜。”
他的故事缓缓展开。林佑安出生在旧金山的唐人街，童年最温暖的记忆，就是外婆那间总是飘着各种复杂香气的小厨房。外婆是上世纪六十年代从广东台山移民过去的，做得一手地道家乡菜。在他大约七八岁的时候，外婆经常做一道特别的菜，那是他记忆中最美味、最温暖的味道。可后来外婆年事渐高，渐渐不再下厨，在他十二岁那年溘然长辞。那道菜的味道，也随着外婆的离去，成了他记忆中一个模糊而珍贵的宝藏。
“我只记得……那菜好像是用一种黑色的、像蘑菇但不是蘑菇的东西，和猪肉一起焖烧的，味道很香，很醇厚，带一点点甜，还有一种……我说不出的特殊香气，拌饭吃可以吃好几碗。”林佑安努力地描述着，眼神中充满了追忆与渴望，“我问过母亲，她只说好像是外婆家乡的什么‘老菜’，具体她也记不清了。我回台山老家寻访过，问了很多老人，试了很多类似的菜，都不是那个味道。”
他举起那个小香囊，眼中带着一丝最后的希望：“这是外婆留下的，里面装的，好像就是做那道菜时常用的一种香料碎屑，味道已经很淡了，但我一直留着。我……我几乎快要放弃的时候，偶然在一个海外华人论坛上，看到一个非常模糊的帖子，提到了洛阳可能有能‘寻味溯源’的人……我就抱着最后一线希望来了。”
他看向陈洋，目光恳切：“陈先生，我知道这听起来很荒谬，像大海捞针。但我只是想……再尝一次那个味道。那是家的味道。”
陈洋静静地听着，他能感受到林佑安话语中那沉甸甸的思乡之情，那不仅仅是对一道菜的追寻，更是对自身文化根脉、对逝去亲情的朝圣。他接过那个散发着微弱气息的香囊，闭上眼睛。
这一次，他没有仅仅依靠自身的“薪火”感应。他的意识，沉入了体内那浩瀚无边的“美食文明传承网络”。这网络不仅连接着当下的守护者，更如同一个庞大的、记录了无数饮食文明信息的活体数据库，其中蕴含着经由河图整理、来自“墟里”研究所和净化后的“乏味盟”数据库的海量史料、地方志、民间食谱以及……无数相似的味道记忆碎片。
他以香囊中那缕微弱却独特的“味道印记”为引子，如同在星海中锁定一颗特定的星辰，将搜寻指令投入网络。
刹那间，无数的信息流、味道图谱、地域饮食文化特征、移民历史数据……在他意识中飞速掠过、比对、筛选。
他“看”到了广东台山的饮食地图，捕捉到了与那描述中“黑色像蘑菇但不是蘑菇”相关的食材线索——黑木耳？不对，太普通。某种菌干？接近，但气息不符。
网络进一步溯源，将搜索范围扩大到整个岭南地区，甚至追踪早期台山移民可能携带的、具有代表性的干制食材或香料。
突然，一个相对冷门、几乎被遗忘在地方志角落的名词，伴随着其独特的形态、风味描述和曾经在台山部分地区使用的记载，被网络精准捕捉、放大，与香囊中那缕微弱气息高度匹配——
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