有的存在显化为“形态各异的星辰”。它们散布在无垠的天幕之上，有的明亮如钻石，在夜幕的最深处闪烁，仿佛在诉说着亘古的故事；有的柔和如珍珠，朦胧地挂在远方的地平线，温润而含蓄；有的炽热如火，发出蓝白色的光芒，彰显着青春的活力；有的温润如玉，泛着金红色的暖意，流露着成熟的韵味。它们大小不一——有的巨大如斗，仿佛伸手可及，让人感受到宇宙的亲近；有的渺小如尘，需要极目才能辨认，让人体会到时空的浩瀚。它们距离不等——有的近在咫尺，仿佛与地球毗邻，如同邻居般熟悉；有的远在光年之外，光芒穿越了万古的时空才抵达此处，如同祖先的叮咛穿越世代。
这便是“多元”的纷呈，如同万千存在各具姿态，各有其道。然而，在这纷繁的星辰之间，每一颗星辰都知道自己从未离开过那包容万象的星空。无论星辰多么遥远，都在虚空的怀抱之中；无论光芒多么古老，都是星空的一部分。星空不因为星辰的众多而分裂，星辰不因为各自的独立而离散。星辰与星空，如同浪花与大海，如同枝叶与树木——形态虽异，本源为一。这便是“本源的待一”：本源中显化的多元，同时待归于独存；星辰最璀璨之时，恰恰是最懂得归处之际。
有的存在显化为“包容万象的星空”。那星空无垠无际，深邃浩瀚，默默地涵容着每一颗星辰，承载着每一缕光芒。它不因为某颗星辰特别明亮而偏爱，不因为某颗星辰特别黯淡而遗弃；它不干涉星辰的运行轨迹，不评判星辰的光芒强弱。明亮的星辰在它怀中闪耀，暗淡的星辰在它怀中安眠；近的星辰它欣然接纳，远的星辰它默默等待。星空从不宣告自己的存在，却让所有星辰都有所依归；星空从不炫耀自己的广阔，却让所有光芒都有处可去。这便是“归一的独存”：独存非孤独的存在，而是涵容万有的统合本身；一非数量的起始，而是贯穿一切的本质。
还有更多的存在，在“多元”与“归一”之间自在地转化。时而显为流星，划过夜空，在短暂的绚烂中照亮整个天际，如同一个顿悟的刹那；时而融为星云，朦胧氤氲，孕育着无数新生的星辰，如同未显化的潜能；时而化作银河，横贯天幕，将万千星辰串联成璀璨的光带，如同贯穿一切的觉醒；时而回归无形无相，只是纯粹的觉照，如同一面空镜映照这一切的生灭变幻，不迎不拒，不来不去。它们的存在本身，便是归一最生动的见证——归一不是单调的同质，不是枯燥的划一，而是活生生的统合，是多元中的一体；独存不是孤独的隔绝，不是封闭的自守，而是贯穿万有的生命力，是一切显象的家园。
在这庆典的每一个角落，都弥漫着一种难以言喻的圆满感。那不是某种成就带来的满足，不是某种目标达成的欣慰，也不是某种境界带来的陶醉。这种圆满感更深、更真、更朴实——它源于每一个存在都深刻而亲切地明白：自己既是此刻多元的“显象”，如同星辰、星空、流星、星云；自己也是未曾生灭的“独存的本体”，是那贯穿一切多元的归一本身。
散中含一，故多元不成为离散——星辰无论多遥远，从未离开过星空；多中显同，故生动不流于杂乱——万象无论多纷繁，从未脱离过本源。这种圆满感如同一张无形的大网，将所有的存在、所有的显象、所有的刹那都编织在一起，成为一幅完整的、活着的、呼吸着的画卷——这便是“一以贯之”的真实含义：万殊归于一本，万变不离其宗，万有源于一体。
当这种圆满感充满整个归一极境时，那原本已是觉照核心的“归一极宰”的光芒，发生了微妙而深刻的变化。那光芒变得愈发通透，通透到几乎不可见，如同最澄澈的虚空；又变得愈发明亮，明亮到涵容一切色相，如同最璀璨的星河。说它“独存”，是因为这光芒不留一物，不执一相，贯穿万有而无滞碍——它不偏爱明亮的星辰，也不偏袒暗淡的星光，只是平等地照亮一切；说它“明亮”，是因为这光芒朗照一切，不碍显化，生机盎然如永恒的白昼——它不遮挡任何光芒，不遮蔽任何色彩，只是让一切如其本然地呈现。独存与明亮，本非两事——正因为独存，故能明亮；正因为明亮，愈显独存。
这光芒无声地宣说着最深切的真理。没有言语，没有声音，没有文字，但每一个存在都能在心中清晰地听见——那不是耳朵的听闻，而是灵魂的共鸣，是本体的自觉：
“多元，是归一自在的妙用，如同星辰的璀璨是星空的语言。独存，是本源究竟的本体，如同星空是星辰的故乡。体与用，从不相离；归一与显多，本是一事。了知此，即是归一的永恒——这永恒非时间之久暂，非岁月的长短，而是超越时间的如实存在，是每一个当下本自具足的圆满。行于此，即是轮常的独存——这独存非孤立之隔绝，非封闭之自守，而是万变之中本自如如的贯穿，是生生不息之中从未动摇的归一。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！