面对村里少年们日益严重的手机沉迷问题，昭阳另辟蹊径，组织了一场“放下手机一日”的体验活动，引导他们在最初的焦躁过后，重新发现被屏幕遮蔽的现实世界的细微之美。
陈居士带来的那点微澜，在昭阳宽广的心湖里已平息无痕。她依旧清晨即起，洒扫庭院，听风观云，日子像山涧溪流，平静地向前。然而，村子这片看似宁静的土地上，另一场风暴正在几家农户里悄然酝酿，其核心，是那些几乎长在少年们手上的小小屏幕。
这天傍晚，昭阳去村头小卖部买酱油，远远就听见激烈的争吵声。
“你就知道玩那个破手机！眼睛还要不要了？作业写完了吗？”是邻居旺婶，声音又急又气。
“别管我！烦不烦！”她儿子小军，一个十四岁的男孩，梗着脖子顶撞，手指还在屏幕上飞快地滑动。
“我不管你谁管你？你看看你这次月考成绩！再这样下去，高中都考不上！”
“考不上就考不上！反正也没意思！”
“你……”旺婶气得声音发颤，抬手似乎要打，最终却无力地垂下，眼圈泛红。
小军狠狠瞪了母亲一眼，攥着手机，头也不回地冲进屋里，“砰”地一声甩上了门。
旺婶看见昭阳，像是看到了救星，一把拉住她的胳膊，眼泪掉了下来：“昭阳啊，你是有文化的人，你说这可咋办？这孩子，以前多听话，现在整天抱着个手机，说不得，碰不得，一说就炸！成绩一落千丈，跟他爸关系也紧张……”
昭阳看着旺婶布满愁容的脸，又望向那扇紧闭的房门，心中恻然。这不仅仅是旺婶一家的烦恼。她想起前几天，看到几个半大孩子聚在村口老槐树下，不是玩耍打闹，而是齐刷刷地低着头，盯着各自手中发亮的屏幕，彼此间毫无交流，像一群被无形线缆操控的、沉默的木偶。
说教？禁止？冲突？她亲眼目睹了这些方法的无效，甚至反效果。强行收缴手机，如同堵截洪水，只会积蓄更大的反抗力量。枯燥的大道理，在游戏即时反馈的快感面前，苍白无力。
晚上，她在修行笔记上写下：“少年们的困境，何尝不是另一种‘心随境转’？只是他们的‘境’，是那个小小的发光盒子。如何引导，而非对抗？”
她想起自己修行之初，清心师姐从未强行要求她改变什么，只是引导她去“观察”，去“感受”。放下，源于真正的看见和体验，而非强迫。
一个念头，如同暗夜中的萤火，在她心中亮起。
她找到清心师姐，又联络了村里几位为此苦恼又相对开明的家长，提出了一个想法：“我们组织一次活动吧，就叫‘放下手机一日体验’。不批评，不强迫，只是邀请孩子们自愿参加，体验一下没有手机的一天，可能会发生什么。”
家长们将信将疑，但看着日渐疏离的孩子，还是决定尝试。小军起初强烈抗拒，但在旺婶近乎哀求的目光和昭阳“只是一天，一个游戏”的温和坚持下，勉强哼了一声，算是默认。
周六清晨，阳光明媚。村委大院后的打谷场上，稀稀拉拉来了七八个少年，年龄从十二岁到十六岁不等。小军站在最边缘，双手插兜，一脸不耐烦，眼神飘忽，显然在习惯性地寻找那个缺席的“伙伴”。其他孩子也大多神情萎靡，哈欠连天，像一群被迫离巢的幼兽，焦躁不安。
昭阳没有讲大道理。她只是笑着宣布了规则：“今天上午，我们就在这里。唯一的任务，就是‘什么都不做’。不能玩手机，当然，也可以选择不参加任何我们提供的‘备选活动’。大家可以随便坐，随便走，发呆，睡觉，都可以。”
孩子们面面相觑，觉得这要求古怪又简单。
起初的半小时，是显而易见的煎熬。小军不停地搓着手指，仿佛在模拟滑动屏幕的动作。一个女孩下意识地反复掏着空空的口袋。几个男孩坐立难安，眼神空洞地望着天空或地面，仿佛失去了与世界连接的锚点。空气中弥漫着一种集体性的、无所适从的焦躁。 boredom（无聊），像浓雾一样笼罩下来。
昭阳和清心师姐坐在不远处的石凳上，安静地做着手中的活计——昭阳在缝补一件旧衣，清心师姐在捡拾豆子。她们没有试图去“安排”或“娱乐”这些孩子，只是安然地存在着，像场边两棵安静的树。
时间缓慢流逝。
极度无聊之后，一些细微的变化开始发生。
一个叫小雅的女孩，最先放弃了呆坐，开始用脚边的石子，无意识地摆弄起来，先是乱画，后来渐渐摆出了一朵小花的形状。
小军百无聊赖地踢着地上的土块，踢着踢着，目光被一队正在搬运食物碎屑的蚂蚁吸引了。他蹲下身，看着那些小小的黑色生命如何井然有序、力大无穷地协作，看着它们如何绕过“巨大”的土块，如何沟通信息。他看得入了神，忘了时间。
另一个男孩，被远处一阵清脆的鸟鸣吸引，抬起头，努力在枝叶间寻找那只看不见的歌者。
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