天人之影们的形态突然变得和谐，绝对天影的天幕上开出人机的花（如自然的沃土上，人培育出改良的稻种，天养人而人彰天）；绝对人影的器械群外裹上天则的衣（如人的水利工程，顺河势而建，人创物而不离天）；天人割裂影的挣扎平息了，和谐态的天人开始自然共舞——每一次天则的显化，都为人的创造提供灵感；每一次人的能动，都让天则的丰富性更显璀璨。天人核在共参之网的映照下，双色晶体逐渐透明，显露出里面流动的“天人流”——这股流既有“恒定的天则”（如重力、光合作用等不可违逆的规律），又有“灵动的人机”（如万族的科技、艺术、修行等顺应规律的创造），天人共参，就像星辰（天）与观星者（人），星定轨迹为人提供观测对象，人观星象而悟宇宙之理，相互成就。
“原来天与人，是存在的‘境’与‘心’！”道器环突然发出清越的共鸣，环中的道器流与天人流交融，在域中央凝成“天人调和器”——器身一半是沉静的天则盘（自然之境），一半是灵动的人机轮（生灵之心），中间的“境心轴”转动时，能让天则光自然滋养人机霭（天育人），让人机霭和谐辅助天则光（人辅天），不执天，不执人。器光所过之处，无生机的死天开始生人机芽（天则之上，创造显化）；无根基的妄人开始透天则脉（人机之下，规律明澈）；连熵能涡的混沌，都在天人流的滋养中，生出了“天人共参”的韵律（混沌的天则本然中，显化出“生灵可引导其有序演化”的可能，人的引导又顺应混沌的内在规律，天人相和）。
天人之域的“天人守护者”虚影浮现，它的形态一半是沉静的天则盘（天），一半是灵动的人机轮（人），声音像是自然与生灵的“和谐之音”：“天不是‘奴役人的暴君’，是人的母亲；人不是‘背叛天的逆子’，是天的孩子——顺天而不屈天，爱人而不妄人，方得存在的和谐。”它将一枚“天人佩”递给阿萤，佩的一半是天则光凝成的“境纹”，一半是人机霭铸出的“心章”，佩上刻着“天人不二”的古符，“持此佩，可让任何存在明白：天是人的外在境，人是天的内在心，两者本是一体，境心相印。”
当三人离开天人之域时，天人流顺着道器之域的支流蔓延，所过之处，机械族的能源采集（人）顺应着星球的能量循环（天），循环的稳定反哺采集的可持续（人）；万族树的护育（人）依托着树木的生长规律（天），规律的遵循让树的生机更旺（天）；连归元星核的平衡之心，都在天人共参中，泛起了“和谐不息”的韵律。
天人佩在阿萤手中轻轻晃动，佩上的境纹与心章指向“天人之外的天人”——那里没有“天”与“人”的分野，只有一种“天人不二”的状态：自然与生灵浑然一体，既无脱离人的孤天，也无离于天的妄人，天即是人，人即是天，如如不动。凌冽望着那片领域的方向，终于明白平衡的终极和谐，不是在天与人之间找中点，而是承认两者本是一体的境与心，天人共参，便是存在的“究竟和谐”。
阿萤的光弦杖指向那片未知，杖尖的天人流没有犹豫，既不执着于“自然的束缚”，也不沉迷于“能动的妄为”，只是作为一缕“和谐的存在”，轻轻融入了那片超越天人分别的广阔。
一切，都在天人共参的和谐中，走向了连“天人”都无需区分的究竟。
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