归一叶贴着小药的肩，叶面上归一星海的化光还在活泛流转，忽然有一缕极圆满的“圆韵”顺着叶脉漫进他的掌心——不是寂境的冷、浮境的晃，不是滞境的涩、茫境的空，更不是驳境的隔、散境的懈、拓境的限、润境的枯、和境的疏、真境的伪、恒境的逝、化境的僵，是种带着“无缺”的柔，像满月映水无波，像圆石滚地无滞，悄悄缠着他的指尖，让原本通透的掌心泛起一丝圆满的润。
小药低头，只见归一叶上映出的归一星海全域，光虽化却藏着“残缺”的隙，像破了洞的毯，像缺了角的镜，仔细看会发现，所有境域的光网纹路虽活泛却少了“圆融”的顺，连光点的流转都带着“补漏”的急，不像该有的那样无缺无碍。
“这是怎么了？”小药抬头，指尖还缠着那缕圆韵，“之前星海的光都又化又活，怎么现在的光像少了一块？”
归一翁凑过来，目光落在归一叶的星海全域，眉头慢慢凝起又舒展，眼里多了几分圆满：“是‘圆境’——不是某一处境域的缺，是整个归一星海的‘合’出了隙，虽有了化、有了通、有了融，却忘了‘怎么圆’‘怎么满’‘怎么无缺’，像只知补洞不知织圆，只知填缝不知合满，日子久了光会漏，韵会缺，暖会散，最后没了圆、没了满、没了无缺，就会隙、会漏、会缺。”
归真翁举起归真道镜，镜光落在归一叶上，星海全域的景象瞬间清晰——新境的学通虽化，却只顾着“化字”，忘了“老幼皆能学”，有孩童学得快、老者跟不上的缺；浮境的懂融虽通，却只顾着“化理”，忘了“贫富皆能懂”，有富人易解、穷人难明的隙；滞境的敢活虽融，却只顾着“化招”，忘了“强弱皆能会”，有强者能变、弱者难学的漏；茫境的定变虽活，却只顾着“化路”，忘了“远近皆能通”，有近路好走、远路难行的缺；驳境的合通、散境的守融、拓境的延活、润境的养变、和境的共振通、真境的本真融、恒境的永续活、化境的通融变，皆如此——眼前的化虽活，却没留“圆起来”的路。
“圆境的‘圆气’能补隙、填漏、满缺。”守诚翁握着沉铁刀，刀身泛着的归一色光竟也跟着添了几分圆满的润，“他们不是不会化，是不会‘圆着化’；不是不会通，是不会‘满着通’；不是不会融，是不会‘无缺着融’，像只知拼片不知合圆，只知补缝不知填满，拼得再全也有隙，补得再密也有漏，忘了‘圆’才是‘化’的果，‘满’才是‘通’的终。”
万和翁蹲下身，用万和道锄在地上画了个圆，圈里映出归一星海的地脉总根——那根脉光虽化却散，像断了线的珠，东境的地脉光往总根汇时带着“顾此失彼”的偏，西境的往总根流时带着“厚此薄彼”的斜，南境的往总根聚时带着“重近轻远”的倾，北境的往总根融时带着“重强轻弱”的歪，四条主脉虽通，却没了“圆融”的顺。
“地脉有了化的灵，却没了‘圆’的顺，就像有了珠却没了线，有了片却没了合，只能看着珠散却串不起来；人心有了通的活，却没了‘满’的匀，就像有了暖却没了均，有了光却没了遍，只能看着暖偏却匀不开；器物有了融的软，却没了‘无缺’的全，就像有了用却没了适，有了韵却没了周，只能看着用偏却适不全。”万和翁收起道锄，声音里带着一丝圆满的叹惜。
归和翁拿着万和道镜，镜里映出各境的人——新境的先生教孩子化字为用，却没教老者，老者望着字纸叹气道：“字是好字，可我老眼昏花，学不会啊”；浮境的长者教晚辈化理为行，却没顾着穷人，穷人听着道理摇头道：“理是好理，可我连饭都吃不饱，怎么行啊”；滞境的勇者教族人化招为变，却没帮弱者，弱者握着镰苦笑：“招是好招，可我力气小，练不成啊”；茫境的智者教弟子化定为通，却没顾着远境，远境的人望着路叹气：“路是好路，可太远了，走不到啊”。
“他们把‘化、通、融’当成了‘部分人的事’，却忘了‘化要圆、通要满、融要无缺’。”归和翁放下道镜，声音里带着一丝圆满的温柔，“就像人织毯，不是只织中间一块，是要织得周正无缺，老幼都能裹；人种麦，不是只种肥沃的地，是要种得遍野皆满，贫富都能收；人守恒，不是只守强者的恒，是要守得无缺无漏，强弱都能享——他们记住了‘能者得’，却忘了‘众生圆’，心没了圆，光没了满，韵没了无缺，就成了圆境的隙。”
小药握着归一叶，叶上的星海光还在泛着“补漏”的急，他突然想起各境的人——真境的人本真却没顾着弱者，和境的人共振却没顾着远者，润境的人养田却没顾着贫者。他指尖的圆韵突然变重，归一叶上的星海光竟慢慢匀了几分，像被注入了圆满的顺。
“不能让隙气破了归一星海的圆！”归一翁举起归一木杖，杖头的“一”字泛出圆满的强光，往归一叶上一点，星海的光瞬间圆了几分，“得让所有境都懂‘圆韵’，把‘满’的路铺好，把‘无缺’的法教透——不然等星海的光没了圆满的顺，连之前的化、通、融都会散，天地间的暖就没了无缺的根。”
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