归一叶贴着小药的肩，叶面上归一星海的光影正随着星光的流转缓缓起伏，忽然有一缕极沉稳的“恒韵”顺着叶脉漫进他的掌心——不是寂境的冷、浮境的晃，不是滞境的涩、茫境的空，更不是驳境的隔、散境的懈、拓境的限、润境的枯、和境的疏、真境的伪，是种带着“永续”的厚重，像青山立千年，像江河流万古，悄悄缠着他的指尖，让原本澄澈的掌心泛起一丝绵长的沉。
小药低头，只见归一叶上映出的归一星海全域，光虽真却藏着“瞬逝”的慌，像晨露易干，像烟火易散，仔细看会发现，所有境域的光网纹路虽澄澈却少了“永续”的劲，连光点的流转都带着“怕失”的急，不像该有的那样沉稳绵长。
“这是怎么了？”小药抬头，指尖还缠着那缕恒韵，“之前星海的光都又真又稳，怎么现在的光像怕留不住？”
归一翁凑过来，目光落在归一叶的星海全域，眉头慢慢凝起又舒展，眼里多了几分厚重：“是‘恒境’——不是某一处境域的缺，是整个归一星海的‘续’出了浅，虽有了真、有了诚、有了本，却忘了‘怎么恒’‘怎么续’‘怎么传’，像只知栽树不知护林，只知蓄水不知保泉，日子久了光会弱，韵会断，暖会凉，最后没了恒、没了续、没了传，就会逝、会散、会绝。”
归真翁举起归真道镜，镜光落在归一叶上，星海全域的景象瞬间清晰——新境的学韵虽真，却只教给眼前人，没传去下一代；浮境的懂韵虽诚，却只记在当下心，没刻进往后日子；滞境的敢韵虽本，却只用于此刻事，没延到未来路；茫境的定韵虽澄，却只稳在今朝，没续到明朝；驳境的合韵、散境的守韵、拓境的延韵、润境的养韵、和境的共振韵、真境的本真韵，皆如此——眼前的暖虽厚，却没留“传下去”的路。
“恒境的‘恒气’能续脉、传暖、永续。”守诚翁握着沉铁刀，刀身泛着的归一色光竟也跟着添了几分永续的重，“他们不是不会真，是不会‘恒着真’；不是不会诚，是不会‘续着诚’；不是不会本，是不会‘传着本’，像只知赏花不知留种，只知饮泉不知护源，赏得再艳也会谢，饮得再甘也会干，忘了‘恒’才是‘真’的魂，‘续’才是‘诚’的骨。”
万和翁蹲下身，用万和道锄在地上画了个圈，圈里映出归一星海的地脉总根——那根脉光虽连却细，像快断的线，东境的地脉光往总根汇时带着“怕耗”的缩，西境的往总根流时带着“怕空”的慢，南境的往总根聚时带着“怕失”的缓，北境的往总根融时带着“怕尽”的迟，四条主脉虽没断，却没了“永续”的劲。
“地脉有了真的根，却没了‘恒’的续，就像有了树却没了种，有了泉却没了源，只能看着树枯却救不了；人心有了诚的暖，却没了‘续’的传，就像有了火却没了柴种，有了暖却没了暖源，只能看着火灭却燃不了；器物有了本的韵，却没了‘传’的路，就像有了工具却没了造法，有了韵却没了传韵法，只能看着物旧却换不了。”万和翁收起道锄，声音里带着一丝厚重的叹惜。
归和翁拿着万和道镜，镜里映出各境的人——新境的先生教完孩子识字，却没教孩子“怎么教别人识字”；浮境的长者懂了道理，却没教晚辈“怎么记道理传下去”；滞境的勇者闯过难关，却没告诉后人“怎么闯以后的难关”；茫境的智者定了方向，却没留下“怎么定未来的方向”；润境的农夫会了润田，却没传“怎么教别人润田”；和境的渔人会了共振，却没说“怎么让后人也共振”；真境的匠人会了守真，却没教“怎么让后人也守真”。
“他们把‘真、诚、本’当成了‘自己的事’，却忘了‘真要恒、诚要续、本要传’。”归和翁放下道镜，声音里带着一丝永续的温柔，“就像人种树，不是只自己乘凉，是要留种让后人也乘凉；人蓄水，不是只自己饮，是要保泉让后人也饮；人守真，不是只自己真，是要传法让后人也真——他们记住了‘自己用’，却忘了‘传下去’，心没了续，光没了恒，韵没了传，就成了恒境的浅。”
小药握着归一叶，叶上的星海光还在泛着“怕逝”的慌，他突然想起各境的人——真境的人懂了守真却没传，和境的人懂了共振却没续，润境的人懂了养田却没恒。他指尖的恒韵突然变重，归一叶上的星海光竟慢慢稳了几分，像被注入了永续的劲。
“不能让逝气断了归一星海的恒！”归一翁举起归一木杖，杖头的“一”字泛出厚重的强光，往归一叶上一点，星海的光瞬间恒了几分，“得让所有境都懂‘恒韵’，把‘续’的路铺好，把‘传’的法教透——不然等星海的光没了永续的劲，连之前的真、诚、本都会散，天地间的暖就没了长远的根。”
“恒韵？”小药抬头，指尖还缠着那缕恒韵，“是什么样的韵？”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！