归一叶贴着小药的肩，叶面上归一星海的光影正随着星子的起落缓缓流转，忽然有一缕极柔的“和韵”顺着叶脉漫进他的掌心——不是寂境的冷、浮境的晃，不是滞境的涩、茫境的空，更不是驳境的隔、散境的懈、拓境的限、润境的枯，是种带着“共振”的温软，像琴瑟和鸣，像溪流汇海，悄悄缠着他的指尖，让原本温润的掌心泛起一丝共鸣的痒。
小药低头，只见归一叶上映出的归一星海边缘，有几片泛着浅金光泽的区域，光虽润却不融，像各自奔流的溪，仔细看会发现，区域内的光网纹路虽连却不共振，连光点的流转都带着疏离，不像其他区域的光那样同频顺畅。
“这是怎么了？”小药抬头，指尖还缠着那缕和韵，“之前星海的光都又润又融，怎么这里的光像各走各的路？”
归一翁凑过来，目光落在归一叶的浅金区域，眉头慢慢舒展，眼里多了几分柔和：“是‘和境’——那些刚被润境滋养的远境，虽有了润、有了养、有了护，却忘了‘怎么和’‘怎么同’‘怎么共振’，像各自演奏的乐师，只知独奏不知合奏，只知自润不知同温，日子久了韵会散，光会离，心会疏，最后没了和、没了同、没了共振，就会分、会离、会疏。”
归真翁举起归真道镜，镜光落在归一叶上，浅金区域的景象瞬间清晰——东边的和境里，人们守着自家的麦田，不肯把余粮分给缺粮的西境；西边的和境里，人们握着自家的船桨，不肯帮东境渡过湍急的河；南边的和境里，人们藏着自家的工具，不肯借北境修补破损的屋；北边的和境里，人们抱着自家的暖毯，不肯给南境抵御刺骨的寒。每个和境的光都在润，却没了之前的共振。
“和境的‘和气’能融韵、同心、共振。”守诚翁握着沉铁刀，刀身泛着的归一色光竟也跟着添了几分共振的柔，“他们不是不会润，是不会‘和着润’；不是不会养，是不会‘同着养’；不是不会护，是不会‘共振着护’，像只知独舞不知群舞的人，跳得再好也少了热闹，润得再足也少了暖，护得再久也少了共鸣，忘了‘和’才是‘润’的魂，‘同’才是‘养’的根。”
万和翁蹲下身，用万和道锄在地上画了个圈，圈里映出和境的地脉——东边境的地脉光虽润却疏离，像独自流淌的溪；西边境的地脉光虽养却孤立，像独自生长的树；南边境的地脉光虽护却疏离，像独自燃烧的火；北边境的地脉光虽温却孤立，像独自发光的星。四条光脉虽没断，却没了之前共振的劲气。
“地脉有了润的劲，却没了‘和’的共振，就像有了溪却不汇海，有了树却不成林，只能看着水枯却救不了；人心有了养的暖，却没了‘同’的共鸣，就像有了火却不聚焰，有了光却不汇明，只能看着心冷却暖不了；器物有了护的韵，却没了‘共振’的和，就像有了琴却不合奏，有了歌却不同唱，只能看着韵散却合不了。”万和翁收起道锄，声音里带着一丝惋惜。
归和翁拿着万和道镜，镜里映出和境的人——东边境的农夫，望着西境缺粮的人，摇头说“我的麦是我辛苦种的，凭什么给他”；西边境的渔人，看着东境渡河的人，摆手说“我的船是我用心修的，凭什么借他”；南边境的匠人，瞅着北境借工具的人，皱眉说“我的工具是我仔细护的，凭什么给他用”；北边境的妇人，瞅着南境要暖毯的人，撇嘴说“我的毯是我亲手织的，凭什么送她”。
“他们把‘润、养、护’当成了‘私物’，却忘了‘润要和、养要同、护要共振’。”归和翁放下道镜，声音里带着一丝温柔的叹惜，“就像人得了粮，不能只藏不捐，要想着和缺粮的人同饱；得了船，不能只开不借，要想着和渡河的人同渡；得了暖，不能只裹不送，要想着和怕冷的人同温——他们记住了‘护自己’，却忘了‘和众人’，心没了共振，光没了同频，韵没了合奏，就成了和境。”
小药握着归一叶，叶上的浅金区域还在泛着和韵，他突然想起润境的人——润境的人懂了养就愿护，可和境的人有了润却忘了和。他指尖的和韵突然变重，归一叶上的浅金区域竟往星海的方向挪了一点，像在渴求，又像在等待。
“不能让疏气断了归一星海的和！”归一翁举起归一木杖，杖头的“一”字泛出共振的强光，往归一叶上一点，浅金区域的光瞬间和了几分，“得去和境，把归一的‘和韵’送进去，把疏气的‘离’融开——不然等和境的光没了共振的劲，连归一星海的润都没了同频，天地间的暖就少了一份共鸣。”
“和韵？”小药抬头，指尖还缠着那缕和韵，“是什么样的韵？”
“是能让韵融、让心同、让光共振的韵，是刻在‘和’里、融在‘同’里、透在‘共振’里的韵。”归一翁往归一鼎的方向指了指——鼎里的水顺着鼎壁的纹路往下流，一部分浇了东境的麦，一部分帮西境渡了河，一部分给南境修了屋，一部分替北境御了寒，每一滴都带着“同频”的温软，每一股都带着“共振”的柔，“就像归一鼎里的水，不是‘只润一处’，是‘能润八方，同暖四海’，知道‘要和同’，就不会分、不会离、不会疏——这就是和韵。”
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