3. 五坡岭再练兵
福州城的炊烟还没散尽，南门外的官道已被踩踏得发亮。从晨光熹微到暮色四合，投奔义军的人潮像条不断延伸的长龙——漳州渔婆林大娘带着三十多艘渔船顺江而来，船板上晾晒的渔网还沾着海泥，她身后的渔家少年们扛着鱼叉，说要把元军的船凿穿；建瓯茶农老周挑着竹篓，篓里的新茶用桐叶裹得严实，他攥着半块被元军马蹄碾碎的茶饼，指节捏得发白；福建头陀军首领黄华光着脊梁走在最前，腰间铁链随步伐哗哗作响，三千多光头汉子扛着铁禅杖紧随其后，禅杖底端的血渍在阳光下泛着暗红，那是上月在泉州巷战里染的。
“拢共算下来，竟有二十多万了。”文天祥站在城楼垛口，指尖划过城砖上的箭痕——那是去年元军攻城时留下的深沟。我（刘云）顺着他的目光望去，城外的营帐漫山遍野，农夫用茅草搭的窝棚挨着工匠拼的木板帐，书生们把船帆卸下来支成临时营寨，每个帐前都竖着根削尖的木棍，顶端绑着块红布，风一吹就猎猎作响，像无数团不肯熄灭的火。
“福州城塞不下这么多人，更练不开大阵。”文天祥转身时，粗布袍角扫过案上的《武经总要》，“我带一半去五坡岭，那里地势开阔，能练步骑协同。你回独松关，溪口谷地的骑兵底子好，该把风后阵捡起来了——那才是能硬撼元军铁骑的杀招。”
我望着他鬓角新添的白发，想起昨夜他咳在帕子上的血痕，喉头发紧：“五坡岭离潮州太近，孛罗的主力就在那边扎营……”
“近才好。”他抓起案上的铁枪，枪尖在烛火下泛着冷光，“让他亲眼看看，大宋的百姓拿起刀，比他的蒙古铁骑硬得多！”
三日后，五坡岭的晨雾里响起震耳的喝声。文天祥脱下官袍换了短打，正领着二十万义军练客家刀法。这刀法原是闽西山民砍柴狩猎的本事，劈砍带风，招招往要害去。他站在土台上，挥刀劈开迎面飞来的松木，木屑溅在脸上也不擦，声音透过雾霭传得很远：“记好了！刀要沉，像劈烧柴那样狠；步要稳，像扎在地里的老树根！”
队伍里，阿水总把刀挥偏，要么劈空，要么砍在自己脚边。文天祥走过去，握着他的手示范，掌心的老茧蹭得阿水胳膊发痒：“手腕要活，像摇橹时转舵那样……对，就这样！”阿水的脸涨得通红，再劈时，松木应声断成两截，周围的渔家少年们顿时喝彩起来。
练到半月，文天祥开始教三才刀阵。三人一组，一人主攻劈砍，两人侧面包抄，刀光织成的网密不透风。黄华的头陀军最是勇猛，铁禅杖砸在地上能陷个浅坑，可与农夫、渔民间的配合总出岔子——禅杖太长，总撞到同伴的刀。
“截短！”文天祥让人把禅杖锯掉三尺，“阵战不是单打独斗，要像藤蔓缠树，缺一不可。”黄华起初红着脸不乐意，直到看见截短的禅杖在阵中灵活如蛇，既能护左右，又能砸马腿，才挠着头笑：“文相说得在理！”
选精兵练突火枪时，文天祥定下三条规矩：百步外能射中铜钱，扛着枪能跑十里地，马背上能填火药。筛来筛去，只留下五千人，阿水赫然在列——他虽力气小，却能在颠簸的船上稳稳瞄准，是郑龙特意保荐的。“这铁家伙比弓箭厉害，却也娇贵。”文天祥给他们讲“三点一线”时，指尖划过枪身的准星，“你们是大宋的眼睛，也是拳头，既要看得准，更要打得狠！”
同一时间，独松关下的溪口谷地，三十万义军正掀起漫天烟尘。我把北方逃难来的骑兵编在一起，先练马上劈刺。石敢当的马槊舞得如银龙出海，身后的士兵们跟着喊：“一刺咽喉，二挑马腹，三劈铁甲！”声震山谷。有个叫石敢当的小伙子（与队长同名）原是蒙古贵族的马奴，骑术精湛却总不敢发力，石敢当把自己的白马让给他：“这马通人性，你别怕它，越怕越出事。”三日后，小马奴竟能在飞驰中劈断悬在半空的绸带，赢得满场喝彩。
练三才刀阵时，雷芸的女兵队最是亮眼。她们身形灵活，总能从男兵的缝隙里钻过去，刀光扫过，木靶的咽喉处必多道伤口。绣娘出身的春桃，此刻能在马背上翻身，一刀劈开铜钱，石敢当看得直咋舌：“比爷们还猛！”
选练风后阵的精兵时，我挑了八千既能骑马又能步战的老兵。这阵法源自黄帝战蚩尤的古阵，分天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵，变幻莫测。白砚趴在沙地上画阵图，手指勾出纵横交错的线条：“别死记阵形，要看风向、辨地形，像水一样随势而变。”
我们在谷地两端立起稻草人当“元军”，起初总出乱子：龙阵的骑兵冲得太猛，把虎阵的步兵撞得人仰马翻；蛇阵的弓兵射箭太慢，总被“元军”突破防线。我让人敲响铜锣，每错一次就复盘一次，石敢当把马槊往地上一插：“下次再乱，我第一个受军棍！”
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