一位年轻学子答道：“汗青是史书，青衫是人身。”
陆文清欣慰点头：“不错。青衫在此，既指沈公林神医的精神，也指我们每个人的本心。明月既照汗青，也照青衫；既照亮历史，也照亮当下；既照耀先人，也照耀今人。”
他勉力提高声音：“我要告诉诸位的是：沈公林神医的精神，不是供奉在庙堂里的偶像，而是照亮我们每个人前行道路的明月。我们缅怀先人，不是为了复制他们的人生，而是为了找到自己的道路。”
说到这里，陆文清已气喘吁吁。陈明远急忙上前扶住他：“老师，今日就到此为止吧。”
陆文清摇摇头，坚持说完最后一段话：“记住，真正的传承，不是背诵先人的语录，而是活出先人的精神。若有一日，你们在面对诱惑时能想起沈公的‘清’字，在面临困境时能想起林神医的‘韧’字，在对待情爱时能懂得‘真’字，在面对生死时能领悟‘淡’字，那便是真正的传承，那便是...云散月明...照青衫...”
话音未落，陆文清已晕厥过去。
书院顿时忙乱起来，大夫诊断后，只是摇头：“山长已是油尽灯枯，就在这几日了。”
是夜，陆文清悠悠转醒，见陈明远守在床边，轻声道：“不必悲伤，我今日所言，便是遗言。我走后，书院交由你主持，《浮生镜鉴》一书，也由你完成。”
陈明远含泪应下。
陆文清又嘱咐道：“我一生致力弘扬沈公林神医精神，然始终有一遗憾：世人多将他们当作传奇崇拜，却少有人真正将他们的教诲践行于生活。你日后主持书院，当注重实修，而非空谈。”
“弟子谨记。”陈明远郑重道。
陆文清疲惫地闭上眼，半晌，又忽然睁开：“取纸笔来。”
陈明远急忙备好文房四宝，扶陆文清坐起。
陆文清颤抖着手，在纸上缓缓写下：
“云散月明原常道，青衫不湿是本真。
莫将先贤供高阁，且向自心问伪真。
千古明月同一照，代代青衫不同身。
但得此心光明在，何须门外觅仙神？”
写罢，掷笔于案，长舒一口气：“此诗，可作我之墓志铭。”
三日后，陆文清安详离世，面容平静如熟睡。遵照他的遗愿，丧事从简，葬于书院后山，与沈林墓遥遥相望。
葬礼那日，天空澄澈，明月如盘。陈明远站在陆文清墓前，向聚集的弟子们宣布：“自今日起，墨言书院将设立‘实修堂’，每月评选‘实修楷模’，不以学识文章为标准，而以践行沈林精神为准则。”
他又宣布，将陆文清最后七日讲授的内容整理为《云散月明录》，与《浮生悟》《医心札记》并列为书院三大经典。
时光荏苒，转眼又是十年。
这十年间，墨言书院在陈明远主持下，果然更加注重实修。书院弟子不再仅仅埋头苦读，而是轮流到民间服务，或义诊，或教学，或协助农事。每到月末，弟子们便齐聚“实修堂”，分享各自在实践中的体会与困惑。
有一年江南大旱，书院弟子全体出动，协助百姓抗旱救灾。陈明远亲自带队，日夜奔波于各村落之间。有一老农感激道：“诸位先生真真是沈公林神医的传人，不是读死书的书生。”
事后，有弟子问陈明远：“我们花费如此多时间精力救灾，是否耽误了学业？”
陈明远反问：“沈公在边疆时，可曾因已非首辅而停止为民操劳？林神医救治瘟疫时，可曾因会耽误钻研医理而有所保留？”
那弟子恍然醒悟：“原来，‘实修’二字，便是将学问用于实践，将理想付诸行动。”
陈明远欣慰点头：“正是。陆山长临终前曾说，‘莫将先贤供高阁，且向自心问伪真’。我们学习沈林精神，不是为了谈论他们，而是为了成为他们那样的人。”
又一年，朝中权斗激烈，有官员前来游说，希望墨言书院弟子能够为其造势。承诺事成之后，必有重谢。
陈明远断然拒绝：“墨言书院弟子，只为民请命，不为权折腰。”
那官员冷笑道：“如今朝局，非友即敌，书院想要独善其身，恐怕不易。”
陈明远坦然道：“沈公当年面对的压力，百倍于今日。墨言书院传承的，正是他‘清浊自辨’的风骨。阁下请回吧。”
事后，有年轻弟子担忧书院会遭报复。陈明远召集全体弟子，在沈林墓前郑重宣告：“墨言书院可以关闭，沈林精神不可玷污。若有一日，书院不得不闭门，那便是我们该将精神带入民间之时。”
幸运的是，那位官员不久便在党争中失势，墨言书院安然无恙。而书院“不附权贵”的名声，反而更加响亮。
这一年清明，陈明远独自在陆文清墓前打扫。十年过去，墓周松柏已郁郁葱葱。他焚香祭拜后，坐在墓前石阶上，取出新编撰完成的《浮生镜鉴》。
“老师，您临终托付的《浮生镜鉴》已经完成。”他轻抚书封，喃喃自语，“这十年来，弟子谨遵您的教诲，注重实修，不尚空谈。书院弟子中，有辞官归隐的清廉之士，有悬壶乡里的仁心医者，有教化蒙童的尽责师长。他们或许名声不显，却都在各自位置上，践行着沈林精神。”
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