“出去看看，别把自己闷在邯郸。天下那么大，学问那么多，你一个人学不完，可你能把看到的、听到的、辩明白的，带回来。带回来了，就是种子。种下去了，就能发芽。”
荀况站起来，看着临淄城的万家灯火。
东边是稷下学宫，灯火通明。西边是市场，已经收摊了。南边是王宫，宫灯点点。北边是城门，出城就是回家的路。
可他还不想回家。
他还要去秦国，看看卫鞅变法到底变成了什么样。他还要去楚国，看看屈原的兰台还在不在。他还要去望乡岛，看看元先生和那个神秘的账本。
“路还长着呢。”荀况说。
他转身走回了驿馆，点起灯，继续整理笔记。
当晚，狗子在邯郸的薪火堂里，收到了荀况从临淄托人捎回来的一封信。
信上只有几句话——
“先生，我到临淄了。孟轲先生讲《孟子》七篇，他说人性本善。我问了他一个问题：恶从何来？他没有当场回答。我们辩了三天，没有胜负。可我明白了，学问就是这样辩出来的。
稷下学宫的灯很亮。不是一盏灯，是很多盏。每一盏都不一样，可每一盏都在发光。
我会把光带回来的。
荀况，于临淄。”
狗子把信看了两遍，笑了。
他把信放进一个木匣子里。木匣子里已经有很多信了——黑子从秦国来的，元从望乡岛来的，张弃从邯郸学堂来的，婵娟从郢都兰台来的。
“郅同先生。”狗子轻声说，“种子真的发芽了。不光是赵国，不光是秦国，不光是楚国。是天下。连十五岁的孩子，都开始问最根本的问题了。”
他拿出账本，点着灯，写——
“公元前440年，孟轲在稷下学宫宣讲《孟子》七篇，言仁政，论王道。少年荀况自邯郸来，问：‘性善，则恶从何来？’孟轲一时不能答。辩论三日，未分胜负。孟轲叹曰：‘此子他日必成大器。’
淳于髡八十岁，曰：‘后生可畏。’孙膑二十余岁，在稷下论兵，曰：‘学问一代比一代深。’
稷下学宫的灯，不是一盏，是很多盏。每一盏都在发光，每一盏都不一样。可它们都在同一个地方亮着。
这就是稷下。这就是百家争鸣。
灯在。”
他放下笔，吹灭了灯。
窗外，邯郸城的夜空中，星星很多。东边的天际，隐隐约约有一道亮光，像是有人在临淄点了灯。
灯传了。
从邯郸传到秦国，传到楚国，传到望乡岛，传到东边的大岛。
现在，又传到了临淄。
传到了一个十五岁少年的手里。
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