《西江月》这首词写道：“年少争夸风月，场中波浪偏多。有钱无貌意难和，有貌无钱不可。就是有钱有貌，还须着意揣摩。知情识俏哥哥，此道谁人赛我。” 它道出了风月场所中的关键道理。俗话说：“妓女爱俊俏郎君，老鸨爱钱财。”所以在风月圈子里，要是有潘安那样的美貌，又有邓通那般的财富，自然能在风月场中如鱼得水，成为众人追捧的焦点。
然而，即便具备这些条件，还有个关键秘诀叫“帮衬”。“帮”就像鞋子的帮，“衬”如同衣服的衬。凡是做妓女的，若有一分长处，得到他人的帮衬，便能放大成十分；若有短处，有人能巧妙遮掩，再加上体贴入微，知冷知热，迎合其所好，避开其所忌，以心换心，哪有不招人喜爱的道理？这就是“帮衬”的学问。在风月场中，懂得帮衬的人最容易占便宜，能让没貌的显得有貌，没钱的显得有钱。就像郑元和在卑田院沦为乞丐时，身无分文，容貌憔悴，李亚仙在雪天遇到他，因他懂得体贴人心、善于帮衬，李亚仙动了恻隐之心，不仅用绣襦包裹他，还以美食供养，最终与他结为夫妻。这并非因为爱他的钱、恋他的貌，而是被他的贴心所打动。比如李亚仙生病想吃马板肠汤，郑元和二话不说杀了五花马煮汤奉上，仅凭这一点，李亚仙又怎能不感念他的深情？后来郑元和高中状元，李亚仙也被封为国夫人，昔日的落魄经历反而成为一段佳话，这正是“运退黄金失色，时来铁也生光”。
话说大宋自太祖赵匡胤开国，太宗赵光义继位，历经真宗、仁宗、神宗、哲宗，共七位帝王，一直推行重文轻武的政策，百姓安居乐业，国家太平。到了徽宗赵佶即位，他信任蔡京、高俅、杨戬、朱勔等奸臣，大肆修建园林，沉迷享乐，不理朝政，导致百姓怨声载道。金国趁机入侵，原本繁荣的国家变得支离破碎，直至徽宗、钦宗二帝被俘，高宗赵构南渡，在临安（今杭州）建立南宋，偏安江南，天下自此分为南北，局势才逐渐稳定，但此前数十年间，百姓受尽苦难，生活在“甲马丛中立命，刀枪队里为家。杀戮如同戏耍，抢夺便是生涯”的动荡之中。
在汴梁城外安乐村，有一户人家，男主人叫莘善，妻子阮氏，夫妻二人开了一家六陈铺，除了卖米，麦、豆、茶、酒、油、盐等杂货也一应俱全，日子过得还算殷实。两人年过四十，仅有一个女儿，小名叫瑶琴。瑶琴自幼生得清秀，天资聪慧，七岁时被送到村学读书，每天能诵读上千字；十岁就能吟诗作赋，她曾写过一首绝句，在当地广为流传：“朱帘寂寂下金钩，香鸭沉沉冷画楼。移枕怕惊鸳并宿，挑灯偏惜蕊双头。” 到了十二岁，她琴棋书画样样精通，女工更是出色，飞针走线的手艺远超常人，这完全是天生的灵巧，并非后天教习能达到的水平。莘善因为自己没有儿子，想招个上门女婿养老，但因女儿太过优秀，前来提亲的人虽多，却一直没能找到合适的人选。
不幸的是，金兵大肆入侵，围困汴梁城。尽管各地赶来救援的军队众多，可宰相主张议和，不许与金兵交战，致使金兵气焰愈发嚣张，最终攻破京城，掳走徽宗、钦宗二帝。城外百姓吓得惊慌失措，纷纷扶老携幼，离家逃命。莘善带着妻子阮氏和十二岁的女儿，也加入了逃难的队伍，他们背着行囊，与众人结伴而行，一路上担惊受怕，只盼着不要遇到金兵，正如那句“宁为太平犬，莫作乱离人”。
然而，他们没遇上金兵，却碰上了一群溃败的官兵。这些官兵看到逃难百姓背着行囊，便假意大喊：“鞑子来了！”还沿路放火。当时天色将晚，百姓们吓得四处逃窜，彼此失散。官兵们趁机抢夺财物，若有人不给，便痛下杀手，让百姓们的苦难雪上加霜。莘瑶琴在混乱中被冲散，摔了一跤，爬起来后就找不到父母了。她不敢大声呼喊，只好躲在路边古墓中过了一夜。
第二天一早，她出来一看，只见满目荒凉，尸横遍野，一同逃难的人也都不知去向。瑶琴思念父母，悲痛欲绝，想寻找父母，却又不认得路，只能朝南边走。她一边哭一边走，大约走了二里路，又饿又累，看到一座土房，想着里面或许有人，便想去讨些汤水解渴充饥。等走到跟前才发现，这是一座破败的空屋，屋里的人也都逃难走了。瑶琴坐在土墙下，伤心地大哭起来。
正所谓“无巧不成书”，这时恰好有个人从墙下经过。此人姓卜名乔，是莘善的邻居，平日里游手好闲，喜欢吃白食、占便宜，大家都叫他卜大郎。他也是在混乱中与同伴走散，独自赶路。听到哭声，他赶忙过来查看。瑶琴从小就认识他，在这举目无亲的困境中，见到他就像见到亲人一样，立刻止住眼泪，起身相见，问道：“卜大叔，您见到我爹妈了吗？”卜乔心中暗自盘算：“昨天我的行囊被官兵抢走，正愁没钱，这不是送上门的好机会吗？这简直是奇货可居。”于是他撒了个谎：“你爹和妈找不到你，急得不行，现在往前面去了，还嘱咐我说：‘要是见到我女儿，一定要带她来还给我，到时候重重谢你。’”瑶琴虽然聪明，但在走投无路之际，也没有怀疑，就跟着卜乔走了，正所谓“情知不是伴，事急且相随”。
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