“紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。同气从来兄与弟，千秋羞咏豆萁诗。” 这首诗是用来劝导人们兄弟之间要和睦相处的，其中包含着两个故事，各位看官且听我细细道来。
第一句“紫荆枝下还家日”，说的是从前有田氏三兄弟，一直共同居住、一起吃饭。大哥的妻子是田大嫂，二哥的妻子是田二嫂，妯娌之间相处和睦，从没有矛盾。只有三弟年纪最小，一直跟着哥嫂生活。后来三弟长大娶妻，娶的田三嫂为人不太贤良。她仗着自己带了些嫁妆，看到夫家一家人同吃同住，没有自己的私人钱财和秤具，连吃点私房东西都不方便，便日夜在丈夫耳边唠叨：“家里的钱财、田产，全是伯伯们掌管，进进出出的账目，你完全不清楚。他们心里明明白白，你却蒙在鼓里。他们说用了一文，可能实际用了十文；说用了十文，也许实际用了百文，你哪里能知道真相！现在虽说住在一起，但早晚会散伙。要是家道中落，受苦的只有你这个年幼的。依我看，不如早点分家，把财产分成三份，各自去经营，不好吗？”
田三一时被妻子的话迷惑，觉得有道理，便请亲戚去跟哥哥们说，想要分家。田大和田二一开始不同意，可被田三夫妇从内外不断催逼，最后只好答应。他们把所有的房产、钱粮等，公平地分成两份，不多不少。只有庭前那棵大紫荆树，是祖辈传下来的，长得极为茂盛，分家时这树该归谁呢？可惜当时正是开花的时候，也顾不上这么多了。田大为人公正无私，提议把树砍倒，将粗壮的树干分成三段，每人各得一段，其余的零枝碎叶，按重量分开。商量妥当后，只等第二天动手。
第二天一早，田大叫来两个弟弟，一起去砍树。可到树边一看，树枝干枯、叶子凋零，一点生气都没有。田大伸手一推，树就倒了，树根也完全露了出来。田大停下手，对着树大哭起来。两个弟弟说：“这树有什么可惜的！兄长何必这么伤心！”田大说：“我不是哭这棵树。想想我们兄弟三人，同一姓氏，同父同母，就像这树的枝叶，都是从同一根上生长出来，分不开的。根生树干，树干生树枝，树枝生叶子，所以才能茂盛。昨天我们商议把树分成三段，树不忍心被活活分开，一夜之间就自己枯死了。我们兄弟三人要是分开了，就像这棵树一样会枯死，哪里还有兴旺发达的日子？我因此才感到悲哀。”
田二和田三听了哥哥这番话，深受感动：“我们做人难道还不如一棵树吗？”于是兄弟三人抱在一起，痛哭不止。大家都不忍心再分家，情愿还像以前一样共同生活。三房妻子听到堂前的哭声，出来询问才知道缘由。大嫂和二嫂都很高兴，只有三嫂不愿意，还口出怨言。田三要把妻子赶走，两个哥哥再三劝阻才作罢。三嫂感到羞愧，回到房间后上吊自杀了，这正是自作孽不可活。
话说回来，田大觉得那棵紫荆树可惜，再去看时，发现树不用整理，自己就恢复了端正的模样，树枝重新焕发生机，花朵也再次开放，比之前更加绚烂。田大叫来两个弟弟观看，大家都惊叹不已。从此，田氏家族世代都住在一起。有诗为证：“紫荆花下说三田，人合人离花亦然。同气连枝原不解，家中莫听妇人言。”
第二句“花萼楼中合被时”，这花萼楼位于陕西长安城中，是大唐玄宗皇帝所建。玄宗皇帝就是唐明皇，他原本是唐朝宗室，因为韦氏乱政，武三思专权，明皇起兵平定了叛乱，随后登上皇位。他有五个兄弟，都被封了王爵，当时被称为“五王” 。明皇和兄弟们感情深厚，建造了一座大楼，取《诗经》中“棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”的含义，命名为花萼楼，时常邀请五个兄弟登楼欢聚宴饮。他还制作了一幅大幔帐，叫做“五王帐”。帐中有长枕和大被，明皇经常和五个兄弟一同在里面睡觉。有诗为证：“羯鼓频敲玉笛催，朱楼宴罢夕阳微。宫人秉烛通宵坐，不信君王夜不归。”
第四句“千秋羞咏豆萁诗”，说的是后汉时期，魏王曹操的长子曹丕，篡夺汉朝皇位称帝。他有个弟弟曹植，字子建，聪明绝顶。曹操在世时，最宠爱曹植，好几次想立他为继承人，最终却没能如愿。曹丕记恨从前的事，想找个理由杀掉曹植。有一天，曹丕把曹植叫来，说：“先帝总夸你作诗才思敏捷，我还没当面试过。现在限你在七步之内作出一首诗，如果作不出来，就治你欺君之罪。”曹植还没走完七步，诗就作好了，诗中暗含规劝讽谏之意：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹丕看到诗后深受感动，便消除了之前的怨恨。后人写诗感叹：“从来宠贵起猜疑，七步诗成亦可危。堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。”
有人可能会问，为什么今天要讲这几个故事呢？因为我接下来要说的《三孝廉让产立高名》这个故事，它既不像曹丕那样猜忌刻薄，也没有曹植的风流才情，却胜过紫荆花下的田氏三兄弟，也胜过花萼楼中的李氏兄弟。无论多么不和睦的兄弟，听了我讲的这个故事，都会想要变得和睦起来。正所谓：“要知天下事，须读古人书。”
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