她的爱是扭曲的，带着强烈的占有欲和破坏性。她不曾给过贾环温暖的怀抱和正确的引导，只教会了他如何在夹缝里用些上不得台面的手段去“争抢”。当贾环在外面受了委屈，回来向她诉说时，她很少安抚，更多的是煽风点火：“定是那起子黑心肝的奴才作践你！定是宝玉在背后使坏！你怎地这般没用，不知道想法子讨回公道？”
在这样的环境里，贾环的心，如何能不敏感？孩子的感知最为纤细，连至亲之人一丝一毫的疏远，都能在他心里落地生根，长成一片荒芜的野草。
他要的从来不多。不是多么华美的衣裳，不是多么精致的吃食。或许只是姐姐能放下账本，蹲下身来，耐心听他说说学堂里的趣事；或许是父亲在训斥之余，能偶然发现他某篇文章里一个用得还不错的词；或许是母亲能在他被训斥后，不是教他如何“报复”，而是给他一个纯粹的、温暖的拥抱。
然而，这些最简单的情感需求，于他皆是奢望。
有一次，他和几个小丫鬟在屋里掷骰子玩，本来只是寻常嬉闹，却因输赢吵嚷了起来。一个丫鬟仗着是王夫人房里的，说话便有些不客气。贾环自觉失了颜面，争执间推了那丫鬟一把。事情很快闹大了。
赶来处理的是探春。她先是安抚了那个抹眼泪的丫鬟，然后转向贾环，面色沉静，语气却带着显而易见的责备：“环儿，你是主子，要有主子的体统和气度。这般与下人争执，还动了手，成何体统？没的白丢了主子的脸面。”
她的处理公正，无可指摘。但在贾环听来，那句“丢了主子的脸”，像一根最细的针，精准地刺破了他最后一点尊严。姐姐关心的，是“主子的体统”，是贾府的规矩，唯独不是他此刻的委屈和难堪。
从那以后，他再也不敢主动去找探春了。那一道软墙，在他心里，已经变成了坚硬的壁垒。
既然正道走不通，既然无论怎么做都得不到认可，那便只能用些旁门左道，来证明自己的存在，哪怕换来的是更坏的名声，也好过被所有人像空气一样忽略。
于是，有了在给宝玉点灯时，故意推倒那盏滚烫的油灯，欲烫伤其眼睛的恶念；有了在父亲面前，惴惴不安、添油加醋地诉说“宝玉逼奸母婢未遂，金钏儿赌气投井”的谗言。这些行为，固然可鄙可恨，但细究其根源，何尝不是一种扭曲的、绝望的呼救？他是在用这种破坏性的方式，向这个从未给予他温暖的世界呐喊：“看我！我在这里！我不是透明的！”
贾环的故事，固然是二百年前深宅大院的悲剧，但其内核，却跨越时空，在今日的许多家庭中，依然能找到回响。
如今虽无高墙深院，但多少孩子，仍在经历着某种形式的“至亲疏离”？有的家庭里，父母不自觉地将偏爱给予了某个孩子，让另一个在“为什么爸爸/妈妈更喜欢姐姐/弟弟”的困惑与失落中长大，心灵悄然布满裂痕。有的兄弟姐妹之间，被父母整日拿来比较，“你看看你哥哥……”“你能不能学学你妹妹……”，本该是最亲密无间的伙伴，却成了彼此的压力源和“参照物”，亲情在无形的竞争中逐渐淡漠。
这些现代生活中的“贾环”，他们所要的，同样不是丰厚的物质。也许只是父母能放下手机，专注地听他们讲完一件小事；是哥哥姐姐能不再用“你真笨”来嘲笑，而是愿意带着他一起玩一次游戏；是周遭的亲友师长，不要用那种“你不如XXX”的眼神，一次次地将他们推向自信的悬崖。
贾环，从不是生来就姓“贾（假）坏”。他只是一个没得到父亲正确引导和疼惜、被母亲用错误方式“爱”着、甚至连唯一有能力的亲姐姐也因自身困境而无法给予有效庇护的孩子。他的扭曲，是家庭教育长期缺失、周遭环境持续冷遇、至亲之人无奈疏离共同刻下的伤痕。
这来自古老深宅的教训，理应惊醒今天的每一位家长、每一位为人兄长姐姐者：别让无心的偏爱，成为孩子一生难以愈合的伤口；别让亲人间的疏离，成为孩子成长路上冰冷的墙垣；更别让周遭的轻慢与忽视，冻僵了孩子最初向世界伸出的、渴望连接与温暖的稚嫩小手。
家，本应是风暴中最温暖的港湾；亲人，本应是彼此最坚实的依靠。而不该是，一种将孩子渐渐逼向孤独角落的力量。荣国府的悲剧已成过往，但给予每个“贾环”以应有的关注、理解与温暖，仍是这个时代，未曾过时的课题。
在八十回后的佚稿中，贾环的命运或许更加坎坷。据脂批提示，他后来与赵姨娘等人可能还有“结怨”宝玉、黛玉的举动，甚至“串卖”巧姐，其性格在家族败落后可能更加乖戾。但这后续的“恶”，恰恰是其前期所受不公与冷遇的延续与爆发。若他自幼能在更公平、更有爱的环境中成长，其命运轨迹，或许会截然不同。这正是这个人物留给后世，最值得深思的悲剧性所在。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！