再看看那商纣王，简直就是一个昏庸残暴到了极点的君主。他发明了那令人毛骨悚然的炮烙之刑，命犯人走在涂满油的铜柱上，犯人一滑倒就会跌落到火坑里，瞬间皮焦肉烂，死于非命。而他那宠妃妲己，更是心如蛇蝎，看见此等惨状竟然笑个不停。商纣王为了博得妲己一笑，便一直强逼犯人受此酷刑，这简直是丧心病狂到了令人发指的地步。姬昌得知后，义愤填膺，诸侯和百姓们更是对商纣王恨得咬牙切齿。姬昌为了拯救那些无辜的百姓，毅然向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地，以此来换取废除炮烙之刑。纣王这个贪财好色的家伙，一看到那么多的宝物和美女，顿时心花怒放，欣然答应了姬昌的要求，废除了炮烙之刑。姬昌的这一善举，赢得了天下百姓的衷心爱戴，他的威望也因此如日中天。
随着周国的日益强大，姬昌的势力范围不断扩展，他受封为三公，拥有了雍州之域，势力更是扩展到了江汉地区，诸侯归附者多达六州之众。这可把商王朝吓得不轻，那商纣王的亲信谗臣崇侯虎，像一条阴险的毒蛇，暗中向纣王进言说：“西伯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王啊！”纣王听了这话，顿时心生嫉妒和恐惧，于是下令将姬昌拘于羑里。在那阴暗潮湿的羑里狱中，姬昌遭受了巨大的磨难，但他并没有被困境打倒，反而在狱中继续推演《周易》，将自己的智慧和感悟融入其中。
周国的大臣们可不甘心他们的君主被困在狱中，于是散宜生等人四处奔走，重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷及有莘氏美女等众多宝物送给纣王。纣王一看到这些稀世珍宝和美女，顿时高兴得合不拢嘴，说道：“仅此一物就足够了，何况宝物如此之多！”于是下令赦免姬昌出狱，还赐给他弓矢斧钺，让他拥有了专政大权。这可真是峰回路转啊，姬昌凭借着自己的智慧和大臣们的忠诚，终于摆脱了困境，重新回到了周国。
《史记·周本纪》中还记载了这样一件事，诸侯国虞国、芮国发生了激烈的纠纷，闹得不可开交，就像两只斗红了眼的公鸡，互不相让。没办法，他们只好请姬昌来仲裁。当他们来到周地时，却被眼前的景象惊呆了。只见周国人相互谦让，长幼有序，一片和谐融洽的景象。他们顿时感到惭愧不已，说道：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”于是相互礼让而去。诸侯们听闻了这件事，对姬昌更是敬佩有加，凡是有矛盾纠纷都来找姬昌评判。此时的姬昌虽然还只是一介诸侯，但他却凭借着自己的品德和智慧，成为了天下诸侯们的道德楷模。西伯昌断虞、芮之讼，也成为了一个具有标志性意义的事件，周人将这一年称为西伯昌受命元年，“告邑”的命名也无疑有着秉承这一制高点的意义。在诸侯们的纷纷拥戴下，西伯昌称王，史称周文王。
清华简《保训》篇作为周文王给周武王的遗嘱，更是有着极其重要的价值。篇中讲述“顺测阴阳之物，咸顺不逆，舜即得中”，其核心思想就是中道。通过舜的故事，我们可以看到周文王对“中”的重视和推崇。从这篇简文中，我们还可以进一步了解商周之间错综复杂的关系、周文王的对商策略以及周人的治国理念，甚至还能探寻到儒家思想的渊源及其发展历程，简直就是一把打开历史神秘大门的钥匙啊！
周文王五十年，这位伟大的君主走完了他辉煌的一生，崩逝而去，享寿九十七岁，最终葬于毕。他的太子姬发继位，是为周武王。在周文王的统治下，周国已经具备了强大的实力，为周武王日后推翻商王朝奠定了坚实的基础。周文王二年，周攻灭邘；三年攻灭密；五年攻灭黎等国，解除了周国北方和西方的后顾之忧。戡黎、伐邗的军事行动，更是对商都朝歌构成了直接威胁。周文王六年，周又灭崇，建立丰邑，筑灵台，将周的都城由岐山周原东迁渭水平原，称丰京。接着，周文王又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的惊人形势。《论语·泰伯》中所说的这句话，充分说明了岐周当时的强大实力，天下诸侯大多归服于周，而殷商则处于极端孤立的境地，就像一艘在暴风雨中摇摇欲坠的破船，随时都可能沉没。
周文王的妻子是太姒，她温柔贤惠，与周文王携手走过了许多岁月，为他生下了众多杰出的儿子。其中，嫡长子伯邑考，品德高尚，才学出众；嫡次子周武王姬发，继承了周文王的遗志，最终推翻了商王朝，建立了周朝；还有周公旦，也就是姬旦，他辅佐周武王和周成王，为周朝的稳定和发展做出了巨大贡献；以及管叔鲜、蔡叔度、曹叔振铎等等，他们各自在周朝的历史舞台上扮演着重要的角色，共同书写着周朝的辉煌篇章。
总之，周文王姬昌及其家族的历史，就像一部波澜壮阔的史诗，充满了传奇色彩和深刻的智慧。他们的故事，将永远铭刻在中华民族的历史长河中，激励着一代又一代的中华儿女不断前行。而周公成子作为周文王的后代，也承载着家族的荣耀与使命，在历史的舞台上继续演绎着属于自己的精彩。至于说司马迁，虽然他在史学上有着不可磨灭的贡献，但与周文王这样的伟大人物相比，也只能算是萤火之光与皓月之明的差距了。毕竟，周文王的功绩和影响力实在是太过巨大，太过深远，简直就是一座难以逾越的历史高峰啊！
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