钱妈妈初时还肯取将出来与人瞧瞧，后来要看的人多了，她便索起要起钱钞来。越索得越多，越有人要看。直索至百文一看，那妈妈获钱几及数万，好不快活。
原来杨贵妃的裤袜，有名叫做藕履。你道那藕履二字如何解？这因杨贵妃平日，最爱穿绣莲裤袜，天子常戏语之云：“你的裤袜上，正直绣着莲花，若不是莲花，何故内中有此自藕？”杨贵妃因此自己取名夸袜为藕履。不想身死之后，遗下一只于驿庭，为众人这所争看，到作成那钱妈妈着实得利。
后来刘禹锡作“马嵬行”，也说及那遗袜之事。道是：
履綦无复有，文组光来灭。
不见岩畔人，空见凌波袜。
邮草爱踪迹，私手解囗结。
传看千万眼，缕绝香不绝。
又有人说，那遗袜毕竟有时消毁，不能长留于世，亦殊不足看。有诗云：
锦袜传观只一时，凌波今日有谁知？
不如西子留遗迹，人到灵岩便系思。
当下高力士闻杨贵妃遗袜在钱妈妈处，于是将钱来买。钱妈妈不敢不与。
高力士把这锦裤袜与那紫罗香囊，一并献与上皇李隆基履旨。
太上皇李隆基见了这二个杨贵妃的遗物，嗟悼不已，即命宫人将其收藏好，闲时念及，常取来观看叹惜。
梅妃欲排遣圣怀，令高力士访求旧日那梨园子弟来应承。
一夕，上皇李隆基乘月登勤政楼，凭栏眺望，烟云满目，追思昔日此楼中盛事，恍如隔世，不觉怆然，因抗声而歌道：
庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还。
歌未竟，只闻得远远地亦有歌唱之声。太上皇李隆基静听良久，虽然听不出他唱些什么，却觉得音声清亮，于是回顾左右道：“此歌者莫非也是梨园旧人么？”高力士奏道：“此或是民间男妇偶然歌唱，未必便是梨园旧人。昨闻黄幡绰已病故，梨园旧人供御的，亦渐稀少了。”
太上皇李隆基闻奏，愈觉怆然道：“朕近日所作雨淋铃曲，幡绰唱来最好，今不可得闻矣！”
当时李谟、张野狐二人侍侧，高力士团奏言此二人的技艺，亦不亚于幡绰。
太上皇遂命张野狐，将雨淋铃曲奏来，李谟可吹笛和之。
二人领旨，张野狐顿开喉咙唱将起来，李谟即将仙翁所赠短笛相和，音声清彻，真个如怨如慕，如泣如诉，足使近听增悲，远闻兴慨。
你道那雨淋铃曲，为何而作？
当时太上皇李隆基自成都起驾回京，路途之间，因为思念杨贵妃，满腔愁绪。
至斜谷口值连雨经旬，车驾过栈道，雨中闻车上铃声，隔山相应，其声甚觉凄凉，太上皇李隆基因而顾黄幡绰道：“你听这铃声何如？朕愁耳听来，甚是不堪。”
黄幡绰便插科听道：“这铃儿大不敬，当治罪。”
太上皇李隆基说道：“你又来作戏了，铃声如何是不敬？”
黄幡绰道：“铃声如话，臣独解之，但不敢奏闻。”
太上皇李隆基晓得他是戏言，便说道：“汝尽管说来，朕不罪汝。”
黄幡绰道：“臣细听其声，明明说道三郎郎当，三郎郎当，岂非大不敬？”
太上皇闻言，不觉失笑，于是采其声，为雨淋铃曲，以自写其郎当之意。正是：
雨声铃响本凄凉，愁耳听来更断肠。
叹息马嵬人已杳，三郎空自怨郎当。
次日，太上皇与梅妃闲话，谈及归途中闻铃声而兴感的事，因而太上皇道：“朕那时正心绪作恶，忽得小蓬瀛之信，顿开愁绪。”
梅妃道：“妾闻上皇正下诰访求，妾身乃知圣心不弃旧人，衔恩无地。”
正说间，内侍传到唐肃宗的表章，为欲请命赦宥两个降贼的朝官。正是：
欲屈皋陶法，愿施尧帝仁。
未知后事如何，且看下长回分解。
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