这次法会之后，梁武帝萧衍又于寿光殿单独宴请傅大士开讲玄妙的理论，整整谈了一天。
有一次，梁武帝萧衍请傅大士讲《金刚经》，才升座，傅大士抚尺挥案，一敲便下座。
梁武帝萧衍给他弄呆了。在旁边的志公传人弟子僧璨问 梁武帝：“会么？”
梁武帝曰：“不会。”
志公弟子僧璨就宣布：“大士讲经已经完毕。”
再请讲，傅大士索拍板升座，唱四十九颂便去。后人苏东坡写的傅大士赞：“善慧执板，南泉作舞，借我门槌，为君打鼓。”讲的就是这桩事。
傅大士的名声得到了佛教高僧大德的敬重。如慧和法师者，年未二十，已深究诸佛秘藏，讲论无敌。
当时归依头陀寺隐法师，及隐公将欲迁化，法师乃计谋后事，问：“谁可依止？”
隐公答曰：“东阳傅大士自然智慧，深解大乘，可依为师。”于是法师礼谒请为弟子。说明傅大士影响之大。
南梁大同元年（535年）四月，傅大士离开南梁王宫，回到了云黄山隐居修行。
在此文节录傅大士所作偈诗，如下：
偈诗
有物先天地，无形本寂寥，能为万物主，不逐四时凋。
空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。
《傅大士心王铭》（摘录自《景德传灯录》卷三十）
观心空王，玄妙难测。
无形无相，有大神力。
能灭千灾，成就万德。
体性虽空，能施法则。
观之无形，呼之有声。
为大法将，心戒传经。
水中盐味，色里胶青。
决定是有，不见其形。
心王亦尔，身内居停。
面门出入，应物随情。
自在无碍，所作皆成。
了本识心，识心见佛。
是心是佛，是佛是心。
念念佛心，佛心念佛。
欲得早成，戒心自律。
净律净心，心即是佛。
除此心王，更无别佛。
欲求成佛，莫染一物。
心性虽空，贪嗔体实。
入此法门，端坐成佛。
到彼岸已，得波罗蜜。
慕道真士，自观自心。
知佛在内，不向外寻。
即心即佛，即佛即心。
心明识佛，晓了识心。
离心非佛，离佛非心。
非佛莫测，无所堪任。
执空滞寂，于此漂沉。
诸佛菩萨，非此安心。
明心大士，悟此玄音。
身心性妙，用无更改。
是故智者，放心自在。
莫言心王，空无体性。
能使色身，作邪作正。
非有非无，隐显不定。
心性离空，能凡能圣。
是故相劝，好自防慎。
刹那造作，还复漂沉。
清净心智，如世黄金。
般若法藏，并在身心。
无为法宝，非浅非深。
诸佛菩萨，了此本心。
有缘遇者，非去来今。
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