萧衍即帝位后，任命任昉为黄门侍郎，接着又升任吏部郎中，不久又以原职兼管着作事务。
梁武帝在位的天监二年（503年），任昉出任义兴太守。在任期间清正廉洁，妻室儿女只吃粗米饭。在此期间，任昉曾与在彭城的好友到溉和他的弟弟到洽，一起游历山水。
任昉从义兴离任时，只有七匹绢、五石米的家当。回到京都时没有衣服可以更换，是镇军将军沈约派人带着衣服去接他的。任昉到京后再度出任吏部郎中，参与执掌任选官吏之事，但干得不称职。不久转任御史中丞、秘书监、领前军将军。自齐朝永元年以来，皇宫藏书馆的四部图书篇目卷次杂乱，任昉亲自校订，从此篇目才被整理勘定。
天监六年（507年），任昉出为宁朔将军，领新安太守，为政清约。
在郡期间不注意衣着打扮，独自一人随便的拐杖拄着拐杖，步行到城镇村舍走街串巷，民间有是非官司，随即就地裁决。这样处理政事既清静又省事，官民都感到很便利。
期年任昉病殁官舍，终年四十九岁。新安全郡人怀德不忘，都感到很悲痛，于是百姓们一起在城南给他立了祠堂，每年按时祭祀他。
梁武帝萧衍亦闻讣告而举哀，追赠太常卿，予谥曰敬。
任昉在世的时候，关心百姓疾苦。当地年满八十岁的老人，他都会派衙门官员前去看望。新安郡内有蜜岭产杨梅，以前都要派人去给太守采摘，任昉认为不能为一己之私让百姓冒生命危险，当时就命令停采，官吏百姓都认为这是百余年没有过的德政。
任昉是以学问为诗，以博见为文的一派人物的领袖之一。
任昉的作品中有大量的骈文，且他的骈文大多是一些骈体公牍文章。骈体公牍文章一直应用于政治生活中，骈偶句型使庙堂公文整饬典雅，但同时亦限制了文意的自由表达。然高明的写手力图在偶句中融入文意浓密的故典旧实进行补偿，表意伦理，畅行不悖，达到了骈体公文形式与内容相对和谐的结合。任昉阅读了大量的典籍，人称“五经笥”，最擅长用典。任昉虽然不是六朝最擅长骈文的人，但也为骈文的发展完善献力颇多。用典为骈文的文体要求之一，任昉的功劳在于，他力图将这一问题特征推向繁密、工整、妥帖的极致。任昉的骈文，虽不比庾信的优美浑融，但就其身处年代的文学发展而言，至少在萧统等眼里，他已经于继承拓新中达到了相当的高度。
任昉对书籍典章无所不读，家虽贫穷，藏书却有上万卷，是梁代三大藏书家之一。据《梁书》记载，任昉藏书有书目，这是史有明文的私人藏书编目的最早记载。
任昉的藏书中善本异本书很多，能补充国家藏书之缺漏。在任昉去世后，梁高祖（梁武帝萧衍）曾经派学士贺纵同沈约一起校勘他的书目，官家没有的书，就拿任昉家的书补充。这种私家藏书补国家藏书之缺，起到了保存典籍、传承文化的功用。
留有杂传二百四十七卷，地记二百五十二卷，文章三十三卷，亦传诵士林，历久不磨。
此外尚有前侍中谢朏，亦素有文名，齐季归隐田里，屡征不起。梁朝初期又征谢朏为侍中，谢朏仍然不至。嗣忽自乘轻舟，诣阙陈词，有诏命为侍中司徒尚书令，谢朏上表称有足疾，不堪拜谒，但戴角巾，坐肩舆，诣云龙门谢诏。梁武帝召见华林园，又乘小车就席，翌日梁武帝又亲自来至谢朏家宅，宴语尽欢，谢朏固陈本志，未邀俞允，因请还里迎母，为梁主所允准，赋诗送别。寻奉母至京师，虽然奉诏受职，不治官事，未几即丁母忧，仍令摄职。服阕后改授中书监司徒，旋即病死。追赠侍中司徒，谥曰靖孝。着有文章书籍，亦广流传，不过晚节不终，迹近矫诈，免不得贻讥公论呢。类举文士，亦寓重才之意。这且不必细表。
且说北魏宣武帝恪元恪宠信高贵嫔，立为继后。高后貌美性妒，所有后宫嫔御，不令当夕。生下一子一女，子偏早殇。
魏主元恪年已将壮，尚未有嗣，不免心焦。可巧宫中有一妃子叫胡充华，为司徒胡国珍的女儿，长得容色殊丽，秀外慧中。
相传胡氏降生的时候，房内红光照射。京兆山北县有个叫赵胡的人，善于卜卦相面，胡国珍就拿此事询问赵胡。赵胡说：“这是个吉兆，令爱有大贵的相貌，将要成为天地之母，生下天地的主宰。但此事不要让超过三个人知道。
胡氏的姑姑僧芝担任“比丘尼统”，是当时北魏僧官系统中比丘尼的最高统领，擅长讲解佛理。
景明元年（500年）的时候，尼姑僧芝被朝廷召入王宫讲授佛理，过了几年，她对北魏宣武帝元恪左右的随从夸赞胡氏的姿色与德行。
北魏宣武帝元恪略有所闻，于是特召胡氏入掖庭，册封为充华。高后见她纤丽动人，当然非常忌妒，偏偏胡充华巧言令色，颦笑皆妍，能使这位貌美性妒的高皇后，也觉得她楚楚可怜，另眼相待。魏主元恪乘间召入，与胡充华演了一出鸾凤缘，天子多情，美人有幸，竟而暗结珠胎，怀成六甲。
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