宣阳门民间称为“白门”，宋主刘彧认为“白门”不祥，非常忌讳。尚书右丞江谧曾误犯，刘彧变色说：“白汝家门”，江谧赶紧磕头认错。
朝廷内外常常担忧触犯忌讳，人人不能自保。宫内禁忌很多，移动床铺和修理墙壁，都要首先祭拜土神，让文人做文祷告，就像大祭祀一样。
从来淫昏的主子，没有不好色信谗，女子小人，原是连类并进，似影随形，宋主刘彧既选入若干妇女，免不得有若干宵小之人。
游击将军阮佃夫，中书舍人王道隆，散骑侍郎杨运长，并得参预政事，权亚宋主。就中如阮佃夫最为豪横，纳货赂，作威福，宅舍园池，冠绝都中。
阮佃夫家乡是会稽。在元嘉年间，起家台小史，成为湘东王刘彧的主衣。宋孝武帝即位后，回朝补任内监。永光元年（465年），出身湘东世子师，深得信赖。弑杀宋前废帝，拥戴湘东王刘彧即位，是为宋明帝。凭借拥戴功勋，获封建成县侯，迁南台侍御史。
在公元466年，掌握江州实权的长史邓琬拥立孝武帝第三子刘子勋即帝位，年号义嘉。于是，文帝系诸王和孝武帝系诸王展开了大规模的夺帝位斗争。阮佃夫又摇摇摆摆地出台了。这场战争刘彧一方显然占有优势，阮佃夫又从巴蜀调来一批兵士，屡战屡胜，他先后辗转于东线，南线和北线三大战场，号令军士，诛杀了孝武帝系诸王，铲平了叛乱。他阮佃夫没有什么杰出的军事指挥才能，这是很明显的。胜败在战前即已明摆着，实力悬殊在那里；将领们听他的调遣，还不是因为他是皇帝的心腹？参谁一把，谁受得了？但他自己却又升了，由司徒参军转为太子步兵校尉、南鲁郡太守，侍太子于东营，增封食邑二百户。权大气也粗，自此愈加趾高气扬起来。
富贵不还乡，如衣锦夜行。当时，会稽太守是辅国将军王僧虔，他的宾客说佃夫身为要幸，劝太守”宜加礼接”。王僧虔回答说：”我立身有素，岂能曲意此辈？彼若见恶，当拂衣去耳。”
王僧虔对阮佃夫没有举行较隆重的欢迎仪式，阮佃夫怀恨在心。他返回建康后，即向明帝刘彧进谗言，又让御史中丞奏劾王僧虔在吴兴太守任上时的过失。很快，王僧虔就被朝廷罢了官。
阮佃夫就是这样气量狭小，睚眦必报。家乡人求他办事，贿赂的东西稍少也看不上眼。一天，他的侄子从家乡诸暨赶来建康求见。一般地，家乡来人他是不愿接见的，嫌他们的土气寒酸丢了他的人，同时还怕自己破费招待，总以事忙抽不开身推脱。他的侄子赶来之后，他也不愿见。侄子找他找了三次才见到，说是想到县衙做个小吏。
看到此，阮佃夫摆出一副很为难的样子，说是不太好办，并以假大空的话劝他回家好好劳动，为社稷出力不分职业等等。侄子哪听得进这些大话，这些大道理他也懂些，不然何必千里迢迢赶来见他？他赶紧将带来的二百匹绢奉上。阮佃夫也不推让，稍露笑容，让他第二天等候消息。哪知，一等四天，侄子考虑到也许是叔叔嫌东西少，赶紧又加了二百匹绢给他。阮佃夫早已大吃贿赂惯了的，这才展纸提笔，为侄子写了一封信带回给县衙。侄子尚且如此，乡亲乡邻或其他人就更不用说了。
别人的贿赂他是锱铢必较，但自己平时生活却一掷千金。阮佃夫所建造的宅舍园池，比诸王的府邸还华美。家里拥有几十名艺精貌美的妓女，都是按他的”青春．靓丽、大方、人见人爱”的十字标准选来的。她们个个穿锦着缎，佩金戴银，衣饰之华贵超过了宫女。他家每制一件衣服，每造一件器物，无不领导潮流新奇精巧，致使京城人家争相仿效。为了便于游乐，他还在宅内开渠引水，向东延伸十余里，引来活水。水渠两旁塘岸整洁，泛轻舟，奏女乐，优游玩耍赛神仙。
一次，中书舍人刘休前来见他，正遇着阮佃夫在外游乐。阮佃夫便相邀回家，设宴款待。数十种奇珍异肴，立时端上。刘休看得眼呆，阮佃夫却笑着说是”一顿便饭”。刘休还不解怎这么快就上来了？原来，他家经常预备着数十人的肴馔，只要客人临门，顷刻可办。
阮佃夫又得兼官游击将军，声灵赫濯，任性妄行。王道隆、杨运长等，与为倡和，往往援引党徒，排斥异类。最畏忌的是皇室宗亲，宗亲除去，他好侮弄人主，永窃国权，所以随时进谗，凭空构衅。好一段大文章，含有至理。
宋主刘彧生性本来好猜疑，更有阮佃夫等人从旁鼓惑煽动，越发感觉得至亲骨肉，纯是祸阶。可巧皇八兄庐江王刘祎，与河东人柳欣慰，诗酒劝酬，订为知己朋交。柳欣慰秘密结交征北谘议参军杜幼文，意图立刘祎，偏偏杜幼文奏发密谋，朝廷遂将柳欣慰逮捕戮杀，降刘祎为车骑将军，迁徙往镇宣城，特遣杨运长领兵管束。杨运长更嘱通朝士，讦发刘祎时有怨望之念，刘祎坐夺官爵，且为朝廷使者送来毒酒，勒令自裁（自杀）。
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