余止戮身，不及妻孥。还是一场冤狱。果然，寇谦之预言应验了。
他日，太子拓跋晃责骂高允道：“我欲为卿脱死，卿终不从，致触上怒，事后追思，尚觉心悸。”
高允答道：“史所以记善恶，垂戒今古。崔浩非无他罪，但作史一事，未违大礼，不应加诛，臣与浩同事，浩既诛死，臣何敢独生！蒙殿下替臣救解，恩同再造，不过违心苟免，非臣初愿，臣今独存，尚有愧死友哩！”
太子拓跋晃闻言，不禁感到动容，称叹不已。此语也为北魏主拓跋焘所闻，也有心生悔意。这个时候，尚书李孝伯病笃，但是当时却是讹传已死，北魏主拓跋焘听说后，呜咽道：“李尚书可惜！”
半晌，北魏太武帝拓跋焘又改言道：“朕几失词，崔司徒可惜！李尚书可哀！”
嗣而听闻李孝伯病愈，遂令他入代崔浩之职，每遇有事与其商议，仿佛如崔浩在世时，这且毋庸细表。
惟北魏太子拓跋晃明慧强识，仁爱宽和，深明佛法。
当初，太子拓跋晃代替北魏太武帝拓跋焘监管国政，曾经下令命有关官员督促京郊内的民众，使没有牛的家庭以人力牛力相交换，垦田锄地。有牛的家庭给无牛家庭一人种田二十二亩，无牛家庭以耘锄七亩为报偿，以此为等级，至于给小孩、老人无牛的家庭种田七亩，小孩、老人以锄田二亩为报偿。都以五个人的下贫家庭为标准。各自列出家庭人数，所督促耕种的面积，明确地设立账簿项目。所耕种的人在地头标出姓名，以明辨播种养殖的功效。又禁止饮酒、杂戏、弃农经商的人。垦田数额大为增加。
太子拓跋晃为政精明，洞察细微。中常侍宗爱却是个性格阴险暴躁的人，有很多违法行为，因此，太子拓跋晃很讨厌他。
因给事中仇尼道盛、侍郎任平城很受太子拓跋晃的宠信，都掌握不少权力，并且都跟宗爱这个宦官不能和睦相处。
宦官宗爱恐怕自己会被仇尼道盛等检举揭发，于是罗织罪名向北魏太武帝拓跋焘控告他们二人有罪，北魏太武帝拓跋焘非常气愤，下令将仇尼道盛等人绑到街市上斩首示众。
宦官宗爱遂谗言离间东宫，先将仇尼道盛，指为首恶，次及东宫官属十数人。魏主拓跋焘竟而将他们一体处斩，害得太子拓跋晃日夕惊惶，而导致成了心疾，没多久就去世了。太是吓不起了。
既而魏主拓跋焘得知太子拓跋晃本就无罪，为此很是感到悲悼，于是追谥拓跋晃为景穆太子，封太子拓跋晃的儿子拓跋浚为高阳王。嗣而又以皇孙世嫡，不当就藩，于是复收回成命。
拓跋浚时年十二岁，聪颖过人，北魏主拓跋焘为此格外钟爱，经常令其陪侍身侧。那个宦官宗爱见魏主拓跋焘经常懊悔，而且晚年的北魏太武帝拓跋焘又容易发怒杀人。自恐自己会得罪皇上，被魏主拓跋焘所杀，倒不如先下手为强，杀了北魏太武帝拓跋焘，保全自己，于是他想了一个计划，做出弑逆的大事来了。
一年易过，苦难下手。
正平二年二月初五（452年3月11日），魏主拓跋焘因饮酒致醉，独卧在永安宫中。
宦官宗爱伺其空闲时机进去永安宫，不知他如何动手，竟而令这英武果毅的魏主拓跋焘，死得不明不白，眼出舌伸。（这种死状估计就是活活掐死的）也是杀人过多的报应。
经过了好多时，始有侍臣入视，看见魏主拓跋焘这般惨状，骇极欲奔，狂呼而出，那时宦官宗爱早就已经溜出外面，佯作惊愕情状，即与尚书左仆射兰延、侍中和疋、薛提等人，商量后事，暂不发丧。
当下审择嗣君，互生异议。和疋以皇孙尚幼，欲立长君，薛提独援据经义，决拟立孙。
彼此辩论一番，尚未定议，和疋竟召入东平王翰，置诸别室，将与群臣会议，立为嗣君。宦官宗爱独密迎南安王余，自便门入禁中，引至柩前嗣位。这东平王拓跋翰及南安王拓跋余。统是魏主拓跋焘之子，太子拓跋晃之弟，拓跋翰排行第三，拓跋余排行第六。宦官宗爱曾经谮告逼死东宫太子拓跋晃，听着薛提立其孙的议论，原是反对，但与拓跋翰亦夙存芥蒂，不愿推立，因而即矫传赫连皇后的命令，（北魏立赫连后），召入兰延、和疋、薛提三人，待他联翩入宫。
兰延等人觉得宗爱的地位低贱，所以他们没有怀疑有诈，全都跟随宗爱的使者进宫，而宦官宗爱事先安排了三十名宦官手持武器在宫中埋伏起来。等兰延等人一入宫，那些宦官各持刀械，一拥而上，吓得三人浑身发颤，眼睁睁的被他们捆缚住，霎时间血溅颈中，头颅落地。
东平王拓跋翰居别室中，还痴望群臣来迎，好去做那嗣位的皇帝，不意室门一响，闯入了许多阉人，执刀乱斫，半声狂叫，一命呜呼！真是冤枉啊。
宗爱即而奉拓跋余即位，宣召群臣入宫谒见，一班贪生怕死的北魏之臣，哪个还敢抗议；不得已向拓跋余下拜，俯首呼嵩。
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