却说梁山伯说祝英台耳垂的红色痣，祝英台听了，叹了口气，说道:“只可惜了，如果梁兄的心同你的眼睛一样尖锐便好了。心眼，心眼，山伯兄呀，你有眼无心。”
梁山伯听见祝英台这样评价自己，于是疑问道：“为什么这样说？”
祝英台担心梁山伯心生不悦，于是微微狡辩说道:“试才风吹入耳，你听得不大清楚。”
祝英台又说道：“梁兄，夜深无聊，我们互相给对方讲讲故事可好。”
梁山伯听了祝英台这样说，点了点头说了声好。
祝英台说：“那梁兄先给我讲个故事吧。你讲完，换我讲。”
梁山伯听了祝英台这番话，想了想，然后就讲了个故事来。
梁山伯徐徐说来：“据说，在汉光武帝刘秀在位的建武年间，广汉郡遭遇了严重干旱时，太守亲自前往山川祈雨，却未能见效。当时一个叫谅辅的五官掾，为了拯救百姓，毅然在庭院中自我暴露，向天发出誓言：“我是广汉郡的重要大臣，未能及时进谏，导致天地阻隔，万物凋敝，百姓苦不堪言，这些过错全在我一人身上。如今太守已深刻反思，为人民祈福，然而上天尚未被感动。我在此郑重承诺，如午时仍无降雨，我将以身殉职，弥补自己的罪过。”随后，他堆积柴草，准备自焚。正当午时之际，天空乌云密布，随即大雨滂沱，整个广汉郡得以滋润。世人因此赞扬他的至诚之心。当地百姓在他祈雨的地方立了块忠雨碑，碑文详记此事。每次遭遇旱情，百姓都会在此聚集祈雨，无不灵验。”
梁山伯说完这个故事，然后对祝英台说：“该贤弟给兄讲故事了。”
祝英台琢磨了好一会儿，也徐徐说来：“战国时的宋康王，有个舍人韩凭，娶了何姓人家的女儿做妻子，何氏长得很美，被宋康王心怀觊觎，将何氏夺过去占有了。韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭，故意使语句的含义曲折隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”
不久宋康王得到这封信，把信给亲信臣子看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。大臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的决心。”不久韩凭就自杀了。
韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。有一天，宋康王和何氏一起登上高台，韩妻何氏于是从台上往下跳自杀；宋康王的随从想拉住她，因为衣服已经朽烂，经不住手拉，何氏跳下去摔死了。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说：“宋康王希望我顺利地活着，我却希望顺利地死去。请把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬在一起。
宋康王大怒，没有理睬韩妻何氏的请求，让韩凭夫妇同乡之人埋葬他们，让他们的坟墓遥遥相望。宋康王说：“你们夫妇二人，恩恩爱爱，没有终结。假如你们二人能使坟墓合起来，那我就不再阻挡你们。”就在一夜之间，有两棵大梓树分别从两座坟墓的顶端长出来。不到十天就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音感人动情。宋国人都为这叫声而悲哀，于是称这种树为相思树。相思的说法，就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。”
祝英台说完这个故事，刚好也把砚台里的墨块研磨好了。祝英台在桌上铺着纸张，执笔写文章，一边写一边心中暗想:我祝英台怎么爱上你这个书呆生梁山伯呢?如果你有马文才一半的小心眼，我就不用那么多辛苦了。草桥亭的相遇是缘份的开端，也是命运之轮悄然的开始，是幸福还是痛苦?冥冥之中又会如何。
祝英台把文章完成之后，梁山伯也把文章写好了。他们二人将所写的文章互相交换欣赏。
梁山伯称赞祝英台的文采词句温文尔雅，才思敏锐。又夸祝英台的字体娟秀妩媚他(她)所挥毫的书法秀媚之极，似仿簪花，有当代卫夫人的风范。
簪花小楷乃是由卫夫人（卫铄）在晋代创立，其书法风格以柔美清丽着称，字形紧凑、笔画圆润，融合了楷书的方正与女性特有的柔美气质，形成了独特的“簪花格”风貌。
该字体笔力内敛而筋骨分明，既继承了钟繇的端庄典雅，又融入了女性特有的柔美，书写时点画圆润、结构舒展，整体风格清雅。
祝英台听梁山伯夸自己的字体娟秀优美，心里暗想：就你看出来字体仿若簪花，其他的都看不出来吗？
梁山伯对祝英台说道:“英台，你所作之秋月篇，字体秀美，书法堪为秀媚，格仿簪花。如果非山伯亲眼所见，还以为是出自像谢道韫那般的温婉才女所作之篇。”
梁山伯又说：“英台的文章用词温婉，宛如珍珠。”
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