祝英台听了梁山伯的一番话，蛾眉微蹙，故意说道:“梁兄，如果我是女儿身那又如何呢?”
梁山伯听到祝英台此言语，嘴角扬了扬，微微笑了一下，说道:“英台贤弟若是女子，定然是亭亭玉立，秀美非常，一颦一笑，自成风度。可是贤弟怎么会是女子?”
祝英台听了，笑了笑说：“我都说了如果，如果你是一点都听进去吗？如果我是女子，梁兄会怎样待我？”
梁山伯听了祝英台这番话，微微发愣地看了看祝英台，好一会儿才回答说：“那我们结拜异姓兄弟，就变成结拜为异姓兄妹了。”
祝英台听了梁山伯这一言，心中暗暗叹息:梁山伯呀梁山伯，可怜你满腹文采，为何生着这么一个榆木脑袋，难道直到现在你还不明白我的心意。
祝英台想到这里，手里拿着梁山伯的文章，说道:“山伯兄所作之篇，淡雅旷远，非泛泛之笔，书法上的构造，似乎是模仿王右军之书法。”
“英台好眼力”梁山伯赞道。
祝英台离开座位，走过去打开了窗户，看着明月星辰，喃喃唱起了《子夜歌》，幽幽吟唱:
“落日出前门，瞻瞻见子度。
治容多姿鬓，芳香已盈路。
芳是香所为，治容不敢堂。
天不夺人愿，故使侬见郎，
宿昔不梳头，丝发披两肩。
婉伸郎膝上，何处不可怜。
自从别欢来，奁器了不开。
头乱不敢理，粉拂生黄衣。
崎区相怨慕，始获风云通。
玉林语石阙，悲思两心同。
见娘喜容媚，愿得结金兰。
空织无经纬，求匹理自难。
始欲识郎时，两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹。
前丝断缠绵，意欲结交情。
春蚕易感化，丝子已复生。
今夕已欢别，合会在何时。
明灯照空局，悠然未有期。
自从别郎来，何日不咨嗟。
黄檗郁成林，当奈苦心多。
高山种芙蓉，复经黄檗坞。
果得一莲时，流离婴辛苦。
朝思出前门，暮思还后渚。
语笑向谁道，腹中阴忆汝。
揽枕北窗卧，郎来就侬喜。
小喜多唐突，相怜能几时。
驻箸不能食，塞蹇步自里。
投琼着局上，终日走博子。
郎为傍人取，负侬非一事。
摛门不安横，无复相关意。
绿揽追题锦，双裙今复开。
己许腰中带，谁共解罗衣。
欢愁侬亦惨，郎笑我便喜。
不见连理树，异根同条起。
感欢初殷勤，叹子后寥落。
打金侧玳瑁，外艳里怀薄。
别后涕流连，相思情悲满。
忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。
道近不得数，遂致盛寒违。
不见东流水。何时复西归。
谁能思不歌，谁能饥不食。
日冥当户倚，惆怅底不忆。
揽裙未结带，约眉出前窗。
罗裳易飘飏，小开骂春风。
举酒待相劝，酒还杯亦空。
愿因微觞会，心感色亦同。
夜觉百思缠，忧叹涕流襟。
徒怀倾筐情，郎谁明侬心。
侬年不及时，其於作乖离。
素不如浮萍，转动春风移。
夜长不得眠，转侧听更鼓。
无故欢相逢，使侬肝肠苦。
欢从何处来？端然有忧色。
三唤不一应，有何比松柏？
念爱情慊慊，倾倒无所惜。
重帘持自鄣，谁知许厚薄。
气清明月朗，夜与君共嬉。
郎歌妙意曲，侬亦吐芳词。
惊风急素柯，白日渐微蒙。
郎怀幽闺性，侬亦恃春容。
夜长不得眠，明月何灼灼。
想闻散唤声，虚应空中诺。
人各既畴匹，我志独乖违。
风吹冬帘起，许时寒薄飞。
我念欢的的，子行由豫情。
雾露隐芙蓉，见莲不分明。
侬作北辰星，千年无转移。
欢行白日心，朝东暮还西。
怜欢好情怀，移居作乡里。
桐树生门前，出入见梧子。
遣信欢不来，自往复不出。
金铜作芙蓉，莲子何能实。
初时非不密，其后日不如。
回头批栉脱，转觉薄志疏。
寝食不相忘，同坐复俱起。
玉藕金芙蓉，无称我莲子。
恃爱如欲进，含羞未肯前。
口朱发艳歌，玉指弄娇弦。
朝日照绮钱，光风动纨素。
巧笑蒨两犀，美目扬双蛾。”
梁山伯听到祝英台这番优美的轻吟浅唱，略感好喜而奇，于是问道:“贤弟唱此歌，山伯未曾闻，但此歌优媚，应为女子有感而所作，为何吟此女歌?”
祝英台回答道:“梁兄说得甚对，这歌叫子夜歌，据说是一个叫子夜的女子所作。此曲，是我在家中和九妹听见家里的织布的女工唱的，诗歌以棉丝织成布匹来比喻有情人结为匹偶。这位女子本指望两情相悦，将会有个美满的结局，没料到男子负心，留给她的是一缕织不成匹的乱丝，一个残缺不全的梦。本篇将女子与男子对待爱情的态度作了对比。女子的爱情象北极星一样坚贞不移，男子的心则象太阳朝东暮西。言辞之间充满了激忿之情，表达了对男子变心的谴责。”
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