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第37讲:阿摩司书

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他们开始崇尚物质主义,社会充斥着贪婪的风气,渐渐兴起一种新的贵族阶级,就是暴发户,靠着金钱开始掌握势力,原有的贵族后代就没落了。他们变成了一个富裕的社会,其中有一个热门的行业就是房地产中介,大家都想买第二栋房子,房市价格不断飙高,有许多人从事开发,垄断市场。当时就是这样的情况,听起来是不是很熟悉?这正是耶罗波安二世在位时候的情况,住宅成了一个问题,因为富者更富、贫者更贫,富人纷纷买第二栋房子,但很多人连一栋房子都没有,社会开始动荡不安。

几年前在威尔士也发生过同样的情况,中产阶级消失了,只剩下极端贫富两个阶级,今天很多国家都有这种情况,对社会而言,这是最危险的状况。

在道德上,富裕所造成的影响有财务丑闻,还有贿赂腐败等等,连司法都腐败了,在法庭上得不到公平的审判,除非当事人事先贿赂法官,用钱腐败别人的,最后也会被钱腐败,不及以后就变成了一个礼拜做七天的生意,因为这样可以赚到更多钱。贪婪带来了社会的不公平,富裕带来了放纵,于是性行为泛滥,另外酗酒的情形也越来越普遍。

谁说圣经跟我们没有关系?没有经历过战争的一代就会变成这样,20、60和70年代都经历了和平富足。

这个时候,以色列人的信仰生活又是如何呢?令人惊讶的是,大家还蛮热衷的,可惜他们信奉的不是祖先的信仰,而是悄悄渗透进来的各种新世纪思想,不是正统的信仰,而是跟异教信仰和行为混合过的信仰,这是周遭的人从外面带进来的。他们对东西方当时流行的异教开始大感兴趣,而且他们把焦点放在受造物,而不是放在创造主;把焦点放在母性大地,而非天父上帝,他们特别关心母性的多产特质,多产之神的信仰悄悄地进入社会。

当母性大地成了焦点,当信仰被女性化,特别是有个叫巴力的男神,他的妻子名字是亚斯他录,是个女神。我们研读《但以理书》的时候,会看到巴比伦的伊什塔尔城门,“伊什塔尔”在原文和“亚斯他录”是同一个字,这是一个女神。当女神成了膜拜的对象以后,于是就会有宗教邪淫的事发生。北方在伯特利和撒玛利亚的圣殿中,都有男妓和妓女,敬拜方式就是去跟行淫,这样的宗教自然是很热门的,于是很多人会到圣殿里去跟这些“神妓”行淫,希望藉由这样的敬拜为地上祈福,招来多产。

各位,这种现象今天又出现了,只是没有那么明显而已,不信靠天父上帝,就会去信靠母性大地,说什么母性大地的未来掌握在我们的手中,我们的未来也掌握在她手中,这是谎言,我们和大地的未来都掌握在天父上帝手中,大地也不是女性,大地没有性别,有没有看见这个现象?我们的子女都在接受这种教导,他们对于环境的关注多过于对圣经的认识,这一点可以从哪些电影最卖座看出来,你看电视的益智问答节目,马上可以看出现代的孩子最懂什么。

所以北方的偶像崇拜导致淫乱,他们在伯特利立了一个金牛犊。我最近去缅因河畔的法兰克福,将来那里会成为欧洲的金融中心,他们已经盖了一栋新的证劵交易所,并且在外面竖立了一座巨大的金牛犊像。新欧洲的金融中心所标榜的精神就是拜金,整个偶像崇拜又回来了,以色列最初就是在埃及拜金牛犊,后来则在伯特利树立金牛犊。问题是大家对这些发展还洋洋自得,因为是一步一步发生的,如果是突然发生的,他们会有警觉性,但因为是渐渐发生,大家就接受了,不希望自己被当作老古板,或是假正经,于是这些事悄悄渗进来,他们都接受了,二十年前绝对不会接受的事,现在却接受了,变成司空见惯。这跟我们今天不是很像吗?他们还是上帝的圣民呢,他们应该是君尊的祭司、圣洁的国度,却变得跟大家一样。

你说上帝对这种情况头不头痛?祂其实可以消灭他们,或跟他们断绝关系,另外找一群人重新立约,但上帝不会这样。上帝一旦结婚就不会离婚,祂一旦立约就会守约,所以祂的做法就是出手管教他们。

先知阿摩斯一一地列出上帝到底是怎么样管教北方十支派的,第一是粮食短缺,他们接连好几次收成都不好,这是上帝要他们清醒过来,你们是靠我,不是靠多产女神,你们不是靠母性大地,而是靠我。祂的第一个管教就是让他们粮食短缺,阿摩斯在提到这些管教的时候,不断的重复一句很悲哀的话,“但你们仍不归向我。”我让你们粮食短缺,但你们仍不归向我。

上帝做的第二件事是让他们缺水,让他们缺乏干净的饮用水,是不是很有意思?我让你们缺水,想让你清醒过来。今天这个世界再过不久,缺水的情况会比缺粮严重,这很类似他们的情况,但大家仍然不会想到上帝。

上帝做的第三件事,是让农作物和牲畜生病。蝗虫来了,霉菌也来了,“但你们仍不归向我”,上帝很痛心,这里有一贯的信息。国家在遭遇困难的时候,应该要回到上帝面前求问:主啊,我们做错了什么?但他们没有这样做。

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