有一天晚上，她躺在床上，梦见她在街上到处找男孩子，她看见守门人就问他：有没有看到她的心上人？他们没有看到，她就在街上到处找他，问说：他到哪里去了？后来找到他，就抓住他，把他拉回自己母亲的卧室里，她说：我再也不让你走了。醒来却发现自己抱着枕头。还有一次。她梦见情郎站在门口，他把手伸进门上的洞口想把门拴打开，偏偏打不开，因为门拴卡在下面，你有没有做过这样的梦，全身动弹不得呢？她就做了这样一个梦，没有办法起来，她的情郎一直想办法要打开门，但是女的却动弹不得，心情沮丧极了。后来情郎的手不见了，这时候她可以动了，就跑到门那里去，她把门打开，但是情郎已经走了。
这个女孩为什么会在床上做这些恶梦呢？答案非常简单，她担心情郎不回来娶她，她开始胡思乱想，也许对方只是逢场作戏，不会回来娶她的。
后来有一天，她在田里，路上突然扬起一大片的灰尘，路上来了很多马车，她问她的兄弟是谁来了，他们说：是王来了，是地主，是耶路撒冷的所罗门王，他来巡视他的土地。大家准备屈膝迎接君王，这女孩没见过君王，就偷偷的瞄了一眼，没想到马车上的年轻人竟然就是她的情郎，于是这个时候，女孩子突然明白过来。
大家都知道所罗门王已经有60个妻妾，她惊讶地发现她将会是那第61个，她现在即将离开这个乡间去住在皇宫里。
婚后她第一次参加宴会的时候，这是为她举办的宴会，她坐在首桌上，就坐在王的旁边，那60个美丽白皙的皇后都围绕在她身旁。她说：你们别再盯着我看了，我是因为替兄弟看守葡萄园，皮肤才会这么黑，我是不得已的。她对这一点感到很自卑，而且可以看得出来，她常常拿自己和其他的皇后来比较，所以，如果所罗门当初能够等到真爱再结婚那该有多好。当男人有好几个女人，那些女人就不会有安全感，她们会互相比较，你爱她多过爱我等等。他之前娶那些妻妾并不是上帝的旨意，他当初应该等到上帝为他安排的女子才对，不过他是有样学样。因为他的父亲大卫和当时其他的皇室成员都是这样。
这个时候，女子问所罗门：我们能不能回北方，我们能不能以青草为床，以树木为顶，能不能去住你那个田园？他说：不行，我是王，你是皇后，你得和我在这里作王。她只好对王说：你看，这些女人这么漂亮。事实上，她很自卑地说：我只是沙仑中的玫瑰花，只是谷中的百合花。我们以为这些花很漂亮，你去以色列看就知道，这些花长得很小，你根本不会想采，你会踩过去，像踩在草地上的雏菊。
谷中的百合花长在阴影中，花很小，沙仑中的玫瑰花则是一种长在地中海沿岸平原上的小花。她说：我只是沙仑的玫瑰花，只是谷中的百合花。但以色列最美的花就是百合花，往上生长，纯白的颜色，非常优雅，大约这么高，当她说：我只是谷中的百合花和沙仑的玫瑰花。其实是很自卑的意思，但是王回答说：我的佳偶在女子中好像百合花在荆棘内。这句话让她很得安慰，就唱了一首歌来给自己打气，这首歌的歌词是这样的：他带我入筵席所，以爱为旗在我以上。他带我入筵席所，以爱为旗在我以上，知道这首歌吗？她对自己唱了这首歌，调子你可能不清楚，但是歌词就是这样。她必须要接受她已经爱上这位君王的事实，这就是这个故事的大纲，是拼图盒上的图片。
再来要问的是，这卷书为什么会放在圣经上？有两个答案，这是我们应该一再研读这卷书的原因。
第一，我们信仰的中心其实是一个很私人的关系，如果你没有这个私人的关系，就错过了最重要的部份。并不是上教会、读圣经或是支持宣教士就算是基督徒，要和上帝相爱才算是基督徒，唱圣诗之所以重要是因为是在唱情歌。如果你不明白这一点，就不明白信仰的核心。
在圣经的正中央描述了一个很亲密的爱情关系，所罗门和这个乡村女孩的关系，这告诉我们圣经的核心是在于一个亲密的私人关系，我心爱的人——良人属我，我也属祂。
这个故事放在圣经的正中央可不是意外，因为整本圣经都是用男女关系来形容上帝和人的关系、在上帝和以色列的关系中，上帝是丈夫，以色列是妻子，上帝追求以色列，在西乃山上娶她，跟她进入婚约，当以色列去找别神的时候，就成了淫妇。
圣经里有一个先知问上帝：你要我做什么？上帝说：我要你去街上找个妓女。先知说：但我是个传道人，你要我找这个妓女做什么？上帝说，你要娶她。然后呢，主？然后你们会生三个孩子，她会爱老大，但不爱老二，而且老三甚至不是你的种，你要给他取名叫：不是我的。他问：主啊，然后呢？然后她会回到街上重操旧业。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！