《圣经》说所罗门写了1,005首诗歌，但是《圣经》里头却只记载了六首，那么另外那999首到哪儿去了？我有一个推论，在座有些人可能听我讲过。理论上而言，所罗门应该是旧约里最有智慧的人。但是问题是，你觉得有700个丈母娘的男人会有智慧吗？他的妻妾成群，总共有上千个，我认为他每次爱上一个女人，就会为她写一首歌。但是在这些女人中，只有一个是上帝为他预备的，所以只有一首情歌记载在《圣经》上，这是我的推论，等我将来见到他时我会问个明白。所罗门写了几首很美的诗歌，他当初应该继续写这样的诗歌，其中有一首是在圣殿完工的时候唱的。上帝不准大卫建圣殿，所以大卫只能够收集建材，购买建殿的地点，他不能建殿，因为他手上流有人血。所罗门这个名字的意思是和平，所以按着上帝的意思圣殿是由他建造。他造了一座壮观的圣殿，却唱出这个心情，“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”他造了以色列最荣美的建筑，却说出这样的话来。如果不是耶和华建造，人的建造只会白费时间和金钱。
再来有可拉后裔、亚萨和希幔等等。他们为什么会写诗歌？为什么会写下这些诗歌？答案是：这是真实生活中的有感之言。所以可以应用在日常生活中。每一首诗歌的灵感都是来自某个情况和经历，所以充满了感情。诗人的灵感通常来自某个情况所带来的感受，让他们有感而发。
其实有很多诗篇都标明了典故，指出大卫写那首诗的原因，一共有14首是跟生活有关的，整个诗篇可以说是大卫一生的写照，不过只有14篇有具体的描述。比如他的儿子押沙龙夺取王位，大卫不得不逃亡，因为亲生儿子在追杀他，《诗篇》第三篇就是他在逃亡期间写下的。你读的时候可以感受到父亲逃避儿子追杀的羞辱感受，《诗篇》第三篇有详细的描述。《诗篇》第七篇是大卫受到便雅悯人古实攻击，向上帝所唱的歌。《诗篇》18篇的背景是，耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手，他在逃亡的时候得蒙上帝拯救，所以大卫写下《诗篇》第18篇。大卫曾经犯过两次重罪，你们都知道第一次是和拔示巴犯罪，这一次并不是撒但引诱他犯罪，大卫跟拔示巴犯罪完全是他自己的错。我们要很小心，不要凡事都归咎撒但，有很多我们犯的罪根本不需要撒但劳师动众，撒但根本没有插手，所以不必怪到牠身上。大卫跟拔示巴犯罪是转捩点，从此一切开始走下坡。那天下午是全以色列开始走下坡的转捩点，撒但没有插手，这完全是大卫自己的错。但是当先知拿单来找大卫，用比喻跟他说明，直指大卫犯了罪，于是大卫便写了《诗篇》51篇：“上帝啊，求你按你的慈爱怜恤我，求你为我造清洁的心，不要从我收回你的圣灵，不要将我的名字从你的生命册上涂抹”，《诗篇》51篇是最感人的一篇诗篇。但是他第二次的犯罪，撒但插了手，在他打赢无数次的战争后，撒但问大卫，你这个王有多伟大呢？你现在手下有多少士兵呢？其实大卫根本不必数点人数，因为他已经打了胜仗，他数点人数完全是出于骄傲。《圣经》说撒但试探了他，问他现在手下有多少人，大卫就数点人数，得意洋洋地报出人数。当他发现这样做得罪了神，就写了《诗篇》32篇，这是一首感人的诗篇，诗中说，“他闭口不认罪的时候，全身骨头就枯干，但他一开口认罪就恢复了健康。”另外还有很多精彩的诗篇。
我很喜欢造访大卫当年写诗篇的地方，可以让我更了解这些诗篇。在死海岸边除了盐巴和贫瘠的沙地以外，还有一座峡谷，走上去的话，会看见一座瀑布和水池，那个地方叫做隐基底。如果去死海，一定要去那里看看。你会看见那边的山地完全一片贫瘠，但是走上这座峡谷后会突然看见一个清凉的水池。我们在里面游过泳，另外还有一条瀑布，在座有人去过隐基底吗？这里还有一个洞穴，当年大卫藏在洞里的时候，扫罗曾经进到这个洞里去解手。大卫趁他解手的时候，偷偷割下了他的衣襟，等扫罗解手之后，走出洞穴，大卫就出来，举起割下的衣襟给扫罗看，表示他原本可以杀了扫罗。扫罗一时之间感到懊悔，就说：“你比我公义。换作是我，一定会趁机杀了你。”那次扫罗便放过了大卫。但是，大卫有很多首诗篇是藏身在那个峡谷里的时候写的，你看他描述清凉的流水，你会发现大卫的诗篇常常谈到水。我猜他八成在那座瀑布下游过泳，因为他有一句话说大水漫过我身，各种跟水有关的形容词。他也常常形容上帝是我的岩石和我的山寨，记不记得这个？这是马撒大，就在隐基底南方不远的地方，这块三角形的巨石每一边都是悬崖。它有一段轰轰烈烈的历史，当年犹太人和罗马人的最后一战就发生在这里，罗马人花一年半筑了一个坡道通到上面，等他们攻到上面，所有的犹太人都已经自杀身亡。马撒大的故事很感人，但那就是岩石和山寨，待在上面非常安全，没有人能够动你一根寒毛。大卫每次说“上帝是我的岩石和山寨”，他所想到的就是马撒大，所以你可以在那些地方看见真实生活的景况，是《诗篇》的作者亲身经历过的。
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