“你说的对，但这跟佛教的本质有什么关系？”
“我想说的是，其实宗教就是一群人的手段。这种手段，就是宗教的规则。信仰佛教的人去遵循成佛的规则，而崇拜魔鬼的人，就必须要反过来做。我们刚才讨论过一个问题，就是人永远无法成佛或者成魔。但是，不论我们信仰佛教还是崇拜魔鬼，我们都离不开各自的规则。而这些规则，就是佛教的本质。生活的本质，是不是也会如此？有没有可能，我们生活中的行为，都受到这些规则潜移默化的影响，而我们没有发现，却遵循了这些规则。”
“虽然我觉得我听懂了你的想法，又好像啥都没听懂，但是你说这个，有什么意义呢？”顺子摸着脑袋问。
胖大海闭上了眼睛，用力的思考着。我不知道，他为什么要如此纠结这个问题。这个问题，和我们在这里的行动，没有任何关系。但是看着胖大海努力思考的样子，我心底突然有一种异样的感觉。这种感觉，就好像是突然发现了什么东西，但又不知道这东西是什么，憋在心里让人非常难受。
“可能...一切...你们...我...我...你们...都是规则。”胖大海看上去非常苦恼，这是我第一次见胖大海能把自己困扰成这样。
这叫什么话，完全无法理解，我想了一下，给胖大海解释道：“你想说什么，从原始社会开始，人们选择了群居生活，就有了规则。到封建社会，又有了一套规则。虽然这一套规则，成为了封建统治者的手段，但是能让我们更容易的活下去。虽然有些规则我们并不喜欢，但最终我们都选择了接受这些规则活着。宗教，可能也是一样。你是不是想说这个？”
“可能是吧，”胖大海叹了一口气，“可能你们说得对，这种问题毫无意义。”
“当然了，考虑这个，你倒不如努力回想一下自己前世。到底娶了几个老婆，哪个你最喜欢，哪个最漂亮。”
“石花，你小子是越来越不正经了。”说罢，胖大海不再理我，转而去看剩下的壁画。
（胖大海想说的其实是神。是这些规则的背后，到底谁主导了诅咒，主导了诅咒的人，又干了些什么，他只是不愿意告诉我们真相。胖大海虽然喜欢古籍，但更重要的，还是为了寻找那些线索，虽然他极力的装作一些都是偶然，其实是必然。）
剩下的壁画，基本也是一些因果的故事。但是其中的一幅壁画，吸引了我们所有的注意力。因为在这一一幅壁画中，记载了一头熊的故事。
这一幅壁画，首先是描绘出一个村落的样子。这个村落的建筑，看上去几乎都是木制的，甚至还有一些木制的吊脚楼，看上去不太像国内的建筑。村落里居住的村民，生活也非常的原始，村民的衣服基本上是麻布，只是简单的把身体重要的隐私部位用衣服进行了遮挡。在村落的的周围，都是密密麻麻森林。在森林深处靠近山体的地方，有一个很大的山洞。山洞里居住着一头黑熊。这头黑熊，看上去还不像是只是动物这么简单。黑熊具有变化的能力，当村落里居住的村民进入森林打猎的时候，这头黑熊会变成受伤的人的模样，然后引导帮助他的村民到山洞中。村民进入山洞后，黑熊会变成原来的模样，将村民杀死吃掉。久而久之，村民对这头黑熊越来越惧怕。村民们到远方找到一座佛寺，请求佛寺中的大师解决这头黑熊。
佛寺中的大师跟村民说了一些话，画面一转。这头黑熊本是佛教中一位护法的座驾，曾跟着护法同魔鬼征战，到了和平的时期，这头黑熊可能是耐不住寂寞了，便偷偷跑到了人间。画面继续变化到佛寺之中，大师带了一伙僧兵，众人浩浩荡荡向着村落赶去。快到村落时，黑熊发现了僧兵的踪迹，这头黑熊还真像个人，黑熊非常害怕，变成一个老人的样子，向着其他方向逃走。大师命僧兵在森林的各处把守，在其中一处地方，僧兵同黑熊相遇。这些僧兵发现老头后，看老头行动不便，便扶着老头走。走着走着，老头突然停住了脚步，说什么也不走了。这些僧兵像是提前知道老头是僧兵变的一样，竟然把黑熊带到了大师面前。
“这怎么一个个都成变形金刚了，这大师也变身了！”顺子打趣道。
正如顺子所说，这大师确实变身了。大师变身后的模样，看上去还有点恐怖。大师变身后，头上一圈都是骷髅的装饰，表情也是龇牙咧嘴。大师右手拿着一把斧头，左手拿一口碗。老头见状，变成黑熊的模样，连挣扎都不敢了，直接屁颠屁颠地跑到了大师脚下，蹭起大师的腿来。倒是这些村民心理素质很过硬，看到大师这副恐怖模样，竟没有一个人害怕。这头黑熊被大师带回佛寺后，大师乘云西区。和尚们对着黑熊念经。谷梦琦给我们讲，说这是让黑熊吃咒。如果黑熊能承受住这些咒语，便能具有人性，还有可能成为自然界的神灵。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！