过了天堑吊桥，从战堡正门入，后半程一行四人三缄其口。一身胄甲的战天殇走在前面，高大魁梧的身姿比常人高出一个头，身材高挑的吟灵走在他身后，竟显得有些娇小可人。至于青儿，则伴在丹的左右，不再东张西望，显然对恢弘但朴素的城池内壁兴致匮乏。
丹却看出了筑城之人的巧思，无论是主副备三座了望塔，还是螺旋上升的阶梯，单是主殿和侧殿之间的过道就兼具通行与隐蔽；拐角与隘口交错相望，视觉相异，有八门遁甲之妙……若是从外部侵入，定是易守难攻。
终于来到主殿正门。高逾丈许的大门雕琢着简朴的花纹，门前两根巨大石柱条纹工整，尤然气派。石柱前两列隐教卫兵，手握精金铁戟，黝黑虬结的肌肉撑起厚重盔甲，精神抖擞的面庞严肃且认真，俨然与宏伟大殿融为一体。
为首的卫兵向一行人行战氏礼，战者回礼。
“战者大人，教主吩咐过，您可以直接入殿，还请通报一下同行人的姓名。”
战者抬起同样肌肉虬结的手臂，竖掌在侧，侧首叮咛了几句。卫兵点了点头，引丹、青儿、吟灵三人来到侧边案几上登记。
木制的小桌板上静静的躺着一张泛黄的羊皮纸、一支羽毛笔、一块研好的墨。
丹想起巫术中诅咒通玄者首当鲜血为引，其次封名在册，再者生平媒介。
吟灵沉吟一下，抢先拿起笔，刷刷的写下三人的名——“丹、青、灵”。
丹能感受到一份气运抵消了一份因果。
青儿冷笑一声，“老东西在防着我们呢，登记在案，这正殿内的阵法就对我们多了一份约束力。”
丹示意青儿无碍，朝吟灵轻轻点了点头，跟上战者，走入正门。穿过一层静音阵雾，大殿中的情形正式映入眼帘。
——
殿内，远征军呈方阵罗列，气势巍然。中间岔开一条道路，通往一处祭坛，火盆照亮中心。
隐土各家族长以及元老齐聚。内圈是隐教中堂各路堂主、五名执事长老，十天干十二地支，战氏老族长及一众眷属，道家老道长及旁系分支道官，灵巫一族老族长及年轻女巫，外围则是远征军主要统领——若论起出身的话亦有跟脚，有的来自“六道七众八门九脉”残余，有的则是这些势力分支的演化，或是崛起的新兴势力。可以说，隐土的高端战力及绝大多数“权力”都在这里……只是，也有重要氏族缺席，五老之一的火族，圣脉以及巫医一脉暂且没有代表出场。
掌教站在最高位，袁家族长及掌教最亲信的眷属站在其下一节台阶。眷属们身穿黑袍，谓之隐卫，气息隐藏在黑影中，唯一不同的是其中一名女子，身材娇小，与其他隐卫相较悬殊，但也把相貌隐藏在深深的兜帽之中。
他们虽然都面向着祭坛站着，但好像却簇拥着台阶之上那张空着的石制座椅。
石椅线条粗犷，十分阔绰，偏又平平无奇，未有装潢。众人望向掌教时，视线也总不住地被它吸引。
毕竟圣战始，隐土才会推出圣王。
传说圣王应劫而生，带领人族走向胜利。
能在这样的大殿中放置一张至高无上的座椅，自然是圣王的宝座。
只不过圣战爆发以来，圣女圣子更替就算了，本来就是圣脉的自家事，偏偏掌圣意外陨落，年轻的外来者成为圣子不过个把月，就要一跃成为他们的圣王，这就有很多人不满了。
更何况圣脉气数已尽，有心之人从掌教当上教主（兼任掌圣）的那一刻起，就知道圣王已经形同虚设。
说回正题——
在祭坛上砌着一座巨大的沙盘。
从侧殿辗转而来，北撤守军寄希望于己身的道女，此刻正盘坐在沙盘下首；星罗在她面前展开，虚浮旋转，指针拨转时发出清晰的齿轮声。
在她的帮助下，沙盘上有了完整描述双方实力的堪舆图。
圣山与北山遥相对，中间隔着一道沟壑，唯一的一面旗帜，插在龙眼之上，标注这座战堡所在。沙盘北半侧山脉多崎岖，偶有盆地，南部有大片平原，上标注着各族村庄；再往下是丘陵地，直至南边隐土的门户。隐土地形、人族兵力、关键阵法及隘口标注详细；而在西边和北边插标大大小小的拟态沙雕，代表的则是 “那支”异族的兵力分布。
“……前线重层留守布局，扼阻那支南下。在守军撤退后，力有未逮，那支直驱重阳、落凤、巫山三线。而在另一边，隐土之西，西林本是白衣仁与火族驻守，奈何‘兽王’奇兵诡谲，昔日全能巫者，白衣仁者大人竟不能敌，暴薨于花溪谷北，火者不幸与其殉。”女隐卫接过道女手写的筏纸，将星罗推衍的结果在沙盘上复述呈现众人；女隐卫接过道女的手书时，道女很明显的脸色更加苍白了几分，娇小的肩膀垂然耷拉着，盘膝的身体像是缩成一团。
“前线（葵四区域）尚有黑山大人即时传讯回来，火族已在不久前彻底失去联系。”负责传信的哨巫佐证道。
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