修行还是得根椐自身的实际情况，有的是鬼，有的是妖，比起人类就要多一番周折。
但妖、鬼也有一些人所不及的长处，儒、释、道三教虽说是殊途同归，修行法门却各有偏重，势力范围也不太一样。
仙道修行自是以道家炼气为一大宗，庄子说：‘至人无己，神人无功，圣人无名’，可谓是道家三重境界。至人就是真人，庄子称赞老子为‘古之博大真人’，道家法门流传已久，天人、真人的说法都有很丰富的内涵。
天人境、真人境只是指术法修行而言的，并不是说其人的心性品行都当得起这个称号。
孟子说，‘子夏、子张、子游皆有圣人之一体’，就是说这三个人在某一方面能达到圣人境界，但整体上来说自然算不得圣人。
孔子号称至圣先师，可说是圣人的最高境界，但他自己说，‘我非生而知之者’，‘十室之邑必有忠信如丘者’，以中夏土地之大，人才之广，必有聪明才智胜过孔子的，但圣人这种称号，不但要德才兼备，还需要特殊的境遇，所以天下修行之人虽多，真人、圣人的称号却是少数人的殊荣。
天人境不等同于天人，真人境也不等同于真人，但是修行之人多了，免不了用一些机械的考核，否则就算是孔孟、老庄也得不到仙府的承认。
同一境界中又有大、小之分，道家阳数用九，阴数用六，四品以下称作小成，三品以上称作大成。譬如二郎神叫作小圣，就是公认的四品圣人。
至于牛魔王、孙悟空等人号称七大圣，姑不论真实本领如何，显然得不到天庭的承认，玉帝当即派李天王父子前去剿除，结果吃了败仗，没奈何将孙悟空招安上天，许了个齐天大圣的空爵。
孙悟空的本领比二郎神略有逊色，放眼三界也算相当了得了。
哪吒的封号是三坛海会大神，大神就是神人三品，在神仙中地位是很高的了，毕竟圣人相当于一种荣誉称号，虽然很受崇敬，却没有什么实际的职务。
像关老爷、二郎神都是近古少有的圣人，关老爷在民间香火旺盛，二郎神只在灌江口庙食，位望虽尊，在天庭却没什么实权。
…………
金谷园是禺绒王的后裔，堪称是修行世家。这种世家往往有一些规矩，譬如‘传子不传女’之类，是以御宗玄的修为可比金燕子高明多了。
阴破军和墨兰都精于剑术，只是两人的剑意不甚相同，一个凌厉无前，一个冲融和平，双双抢上阻击御宗玄。
哪知刚刚冲到近前，眼光一花，忽然失了御宗玄的踪影。
禺绒王是上古名族，风神禺彊的后人，是极少通晓御风法门的家族。
风不比水、火之类的有形之物，无色无状，难以捉摸。御宗玄使开御风之法，只听得风声呼啸，速度比明钦的‘云梭玉步’犹有过之。
阴、墨两人无计可施，不妨一阵旋风从脚下盘旋而起，卷裹起两人的身形直冲天际，将楼板撞开一个窟窿，不知传送到何方去了。
明钦一看御宗玄如此手段，若让他控制住象主，这边的人都要凶多吉少。连忙鼓翼而起，摆脱金刚的纠缠，鹰隼一般扑击而下，抓起象主撞破琉璃壁直冲云霄间。
“哪里走……”
御宗玄愕然变色，他一举击败阴破军和墨兰，眼见象主身边就剩下一个阴秀寰，局势全在掌握之中。岂料明钦半路杀出，劫走了象主，若让他逃之夭夭，这半夜辛劳可就功亏一篑。
“快抓住他——”
森江也是方寸大乱，气急败坏的叫喊道。
可惜狂狮、怒熊、黑白二老都和墨玉夫人等人斗得难解难分，这楼层虽在半腰，也有数十丈，众人都是道行好手，跳下去还不算太难，但明钦胁生双翅，追到空中去可就不太容易了。
只有御宗玄‘御风术’了得，一阵风似的追了上去。
明钦飞出千尺楼慌不择路，御宗玄变幻如风，不比他的金翅慢多少，术法又十分高强，着实是一个劲敌。
一夜扰攘，天光已经大亮，千尺楼的铳声渐渐稀落无闻，明钦劫走象主只是想引开御宗玄和森江的注意，至于象主有无活命的机会还要看他自己的造化。
倘若明钦敌不过御宗玄，自身难保，说不得只好弃了象主。这一追一赶不知不觉出了王城，一眼望去，山野之间甚是荒芜，远处山岭连绵，隐在云雾中。飞近了一看，山脚下却有一片富庶的庄园，楼阁连云，栉比鳞次，高大的乔木甚是魁伟齐整，看起来有些年月了。
明钦心头一喜，看这模样应该是个富贵人家，一来可以找个地方躲藏，二来就算御宗玄追来说不定也得有所顾忌。
明钦降下云头，落入围墙内，道旁栽植着繁茂的树木，便于隐蔽身形，这时天色尚早，庄园里静悄悄地，没什么行人往来。
这一路罡风吹拂，可让象主吃了不少苦头，冻得他牙关打颤，涕泗横流，灰头土脸，看起来脏兮兮的，哪里还有半点一国之君的威严。
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