科斯马说：“他们还憎恨而非崇拜十字架，因为他们认为十字架不仅是物质的东西，而且是谋杀耶稣的刑具。
“刑具，你能相信吗？他们居然把这么神圣的十字架，称呼为刑具！”
罗杰想，古罗马人还没接受基督教之前，就已经用十字架钉死很多人了。
比如说斯巴达克斯和他的手下，比如说耶稣。
他想，十字架本来就是作为一种刑具被创造出来的，它是在浸润了耶稣的血之后，才被赋予神圣性的。
不过罗杰不会就这个问题和牧首争论。
他用敬酒表达自己的意见，两人又干了一杯。
牧首继续控诉着：“这些异端教导百姓不要听从主人。
“他们谴责富人，诋毁沙皇，嘲讽长老，抨击贵族。
“他们说什么‘沙皇陛下的忠顺仆人在真神眼中是面目可憎的’。
“他们还教唆奴隶违抗主命。”
罗杰想，你这个保加利亚的牧首，一言一行都已经罗马化了。
他想，看来是因为你们东罗马贵族，对底层阶级压迫太重，才导致底层人民愿意相信反抗贵族的鲍格米勒派的吧。
科斯马说：“这些人表面上安静、温良与持重，‘如羔羊一般’，但其实都是装出来的。
“他们坚信‘他们的主’叫他们不择手段寻求自保，无论是用诡计还是欺诈。
“比如，他们自己宣称，礼拜一，礼拜三和礼拜五禁食到九点钟，但如果这时段里，有人邀请他们去赴宴，他们就会如大象一般大吃特吃。
“你说，他们是不是很虚伪？”
“是的是的。”罗杰口上应付着，却没有做出点头的举动，他现在有些晕乎，搞不清楚点头和摇头各代表什么意思。
科斯马说：“这些人就像野草，混杂在粮食中间，除之不尽，到处蔓延。”
罗杰问：“他们人很多吗？”
科斯马说：“很多，他们发展了很多年了。
“早在400多年前，阿斯帕鲁赫带领古保加利亚人与七个斯拉夫人部落联盟联合。
“他们叛出东罗马帝国，建立了保加利亚第一帝国，定都普利斯卡。
“这个在多瑙河三角洲建立的国家，其鼎盛时期，疆域东至黑海、南至爱琴海、西至亚得里亚海。
“而反对正教的鲍格米勒派，就在这个反叛东罗马帝国的国家里肆意传播。
“伟大的东罗马皇帝巴西尔二世，一百年前征服了保加利亚，把保加利亚收归为东罗马帝国的省份。
“这些鲍格米勒派的异端邪说，就开始躲在底层民众里传播。
“它还在小亚细亚海岸蔓延开来，不仅塞尔维亚诸公国，更远的波斯尼亚也为异端所染指。
“它又传到克罗地亚和达尔马提亚，并传入西方的大国。
“与此同时，它也朝东南发展，甚至进入了帝国的都城，君士坦丁堡。”
保加利亚牧首科斯马说着说着，就开始愤怒地锤打桌子，他吼道：
“正教会也是有责任的，他们太过懒惰和奢侈，正是由于他们的放任纵容，才使异端得以流毒为害。”
科斯马反过来搂住罗杰的脖子，凑近了，神经质般地盯着罗杰的眼睛说：
“现在不一样了，现在我们要根除它！”
罗杰兴奋地举杯高呼：“干杯，把它们都干掉！”
两个人对碰着又干了一杯。
科斯马得意地说：
“我们的皇帝，虔诚的阿莱克修斯陛下，他坚信君士坦丁堡内的鲍格米勒教会必须被摧毁。
“我们费了不少工夫，才摸清鲍格米勒教会组织和教义方面的底细。
“我们找到了他们的首领，巴西尔，一个原本信基督的修士。
“陛下设下一条计策，他极其客气地召巴西尔进宫，邀其同桌用餐，乃至做出要入教的姿势。
“巴西尔起初小心谨慎，可是不久就落入圈套，开始大胆阐述他的信条。
“但其实陛下早就安排一个秘书藏身幕后，把巴西尔所说的都记下来。
“待巴西尔讲完，幕布陡然揭开，原来幕后全是召集至此的帝国高官显贵。
“巴西尔的供状被一字不漏地当众宣读。
“然而巴西尔并不后悔，于是皇帝关押了他。
“后来皇帝多次造访，苦口婆心地希望拯救他的灵魂，但巴西尔还是顽冥不灵。
“直到最后，在圣议会的坚持下，阿莱克修斯陛下将巴西尔这个异端教长判处火刑。
“于是异端群龙无首，抓捕其他人易如反掌。
“受审时有些人悔罪，另一些则矢口否认自己背离过正统，其他人则倔强地保持缄默。
“为辨别忠奸，皇帝下令立起两根火刑柱，一根上面竖着十字架，另一根则无。
“每个死囚都有权选择死在哪根柱子上。
“那些选了十字架的是真基督徒，无罪释放。
“对剩下的，我们正教的传教士们做了最后一次特别努力，但还是很少有人悔罪，于是就把他们都烧了。”
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