待吴哲确定涂老已经离去后，吴哲这才细细打量这个涂老给他安排的“房间”，一个足有一丈高的洞窟。
“这群狐狸都只有一尺多高，对它们而言，这一丈有余的洞窟未免有点太高了，看来这应该是专门为远道而来的客人所准备的“房间”，而且应该还是按人族的身高标准修建的。”吴哲推测道。
放眼望去，洞窟内摆放得整整齐齐的桌椅板凳、衣架木床，床上居然还罩着精美的帘帐，让人一看就能猜得出这完全是按照人族客房的布置来搞的。
“看来这老狐狸刚才那番话的确是肺腑之言啊，这里真的是到处都在模仿着人类。这老狐狸还真的称得上一句妖中“智者”了。”
回想起刚才与涂老闲聊时，它所说的那一番话。
“我纯狐一族智慧不差，可是生活在山林之中与禽兽为伍，老朽此生心愿便是改变这种状态。”
涂老自认为狐族智慧不差，可生存环境与人族相比却是一个天上、一个地下，说是云壤之别也不为过。
它不甘心啊！它曾深入的从各个方面研究过人类，它认为人族最大的优势便是智慧出众和数量众多（繁殖能力强）。
正所谓“众人拾柴火焰高”，正是在所有人集思广益之下，人族才能飞速的发展。
而反观狐族，不仅数量远没有人族多，而且也没有一个强力的统治者来进行统一的管理，所以涂老认为只有学习人族，它们狐族才能够快速的发展起来。
吴哲又反复细品老狐狸刚才所说的那番话，不禁感叹道。
“要不是这老狐狸修为低下，统御不了狐族，而且生错了时代（人族已是天地主角，万族臣服），说不定还真有几分可能像长生大帝、造化道人这些人族先驱一样带领狐族乃至妖族崛起呢。”
真那样，到时候吴哲也只能狠下辣手，先下手为强，为这片天地的人族将这隐患提前抹去了。
“正所谓“非我族类，其心必异”，幸亏这样聪明的妖怪不多，不然实乃我人族之祸也。”
吴哲接着又思考道。
“接下来就等洪易到西山来祭拜他母亲梦冰云了，到时候，他就会遇到元妃，之后便是被其带到这山谷中来教导那几只调皮的小狐狸了。”
吴哲突然发现现在他无事可做，“那接下来就找找《过去弥陀经》吧。”
说完便将显微视力、透视能力打开，精神力（念动力）沿着地面铺展开来，全力搜寻《过去弥陀经》。
“我记得《过去弥陀经》是藏在一本《武经》的夹层里，而藏书的山洞就是在山谷南面这群狐狸住的地方。”
拥有这么多线索，很快吴哲就找到了地方。
而此时山洞中没有发现一只狐狸，不知道它们干嘛去了。不过此时吴哲也懒得管那么多，还是找《过去弥陀经》最重要。
只见那石洞又大又宽广，足足有五六百步方圆，高也有五六人高，走进去之后，好像一个殿堂，一点都不觉得拘束。
石洞的石壁上凿有许多小孔，小孔上，点燃着一只只的油灯，这油不知道是什么油，带这一股清香，却没有烟。光线也很亮，火光都不摇晃。
而石洞四面全部都是木质的书架，书架上都放着一册册的书籍，各种各样，有大本的，有小本的，有手抄本，有石印本，有木刻本，纸质也各种各样，有竹纸，檀纸，绸书，羊皮卷，甚至还有丹书铁券！
四面墙壁，数十个大书架之外，四面的墙角下，还堆放着无数纸质已经发黄的书。有残缺的古籍，有经文。
这一满石室的书，保守估计，也足足有十万册之多。
这么多的书，就是以藏书着称的武温侯府“琅嬛书屋”也比不上。
这些书都是当年这群狐狸在中州大禅寺被剿，破寺之时，从寺庙里面带出来的。
而这座石室里面的书，现在却是摆放得乱七八糟的。
就好像是一个大暴发户，发财了，想把自己家里装饰成书香门第，转而花钱买上许多书，胡乱摆放。
这还得等以后洪易来帮它们整理。
随后，不一会儿，吴哲就找到了那本《武经》。
正中央的书架显赫位置，摆放着两部大书，一部是《武经》、一部是《道经》。
这两部书都是大乾王朝开国之时编着的。
《武经》是收罗天下武学编着的一部修炼之书。
《道经》则是收集天下道书编着的一部修炼之书。
“原着中描叙过这两本书编着时候的情况：大乾王朝收集天下图书，把整个国家的文库都堆满了，同时编书的人成千上万，其中更有各大武学名家，道教太上道、正一道、方仙道，佛教的一些首脑人物参与其中。
可惜，这两本在编着之后，还没有过几年，大乾王朝就立刻禁止刻印，同时把已经刊印的书从民间再收集起来，一举焚烧，凡是藏书的，被发现之后，有重罪。
也正是因为这样，原着中洪易带书回温武侯府都要把书藏得严严实实的。
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