于是，雨后初晴的德尔玛堡的情势相当微妙。
而被加赭瓦尔委派到这里驻守的还是一个突厥人，对于密特拉教来历、影响的感受远没有呼罗珊人深厚，便更加剧了微妙的形势。
阿卜杜拉，是这位突厥人的大食姓名，几乎所有异教徒皈依大食教后都会取的名字，因为这个名字的原本意思就是“真.主的仆从”。
阿卜杜拉是以前西突厥委派到河中担任监军的贵族后裔，西突厥式微后迁徙到波斯境内，由于军事特长受到了大食人的重用。
阿卜杜拉手下也有三百人，作为五万骑兵的一部分，他们实际上是当做步军来使用的，突厥人擅长骑兵的传统并没有沿袭到阿卜杜拉身上，但能被加赭瓦尔划到五万常备军里，说明阿卜杜拉这三百人的战力也相当可观。
这三百人都是来自以突厥人为核心的游牧部落，也就是来自北方，以前被波斯人成称为蛮夷的哈萨克草原的部落。
这样的部落对于波斯人的传统显然是不了解的。
虽然之前，阿卜杜拉也得到了随军伊玛目的告诫，但来到德尔玛堡后，由于资源有限，他立即将伊玛目的告诫抛到了脑后。
“立即将军堡的一半腾出来！”
这是阿卜杜拉来之前给塞拉桑下达的命令。
塞拉桑接到这个命令后犹豫了许久，不过他最终还是按照阿卜杜拉的意思执行了，他也有三百户，眼下也只能两户凑在一起过活了，在他看来，大食人是不会长久住在这里的，忍一忍也就过去了。
不过，他面临的考验显然不止这些。
当阿卜杜拉赶到后，又有了新的命令。
“将你的住所让出来，作为我的指挥所！”
这是阿卜杜拉不可接受的，因为他的住所就是密特拉教的寺院！那里有该教最神圣的东西，密特拉教的先知与金牛的画像！
“不行”
塞拉桑毫不犹豫拒绝了——本教的秘密自然不会解释给阿卜杜拉听。
但阿卜杜拉不这么想，他认为是塞拉桑看不起自己，他强行闯进了塞拉桑的住所！
于是，他就见到了一面石墙，石墙上雕刻着那幅隐藏着密特拉教秘密的画像，最为虔诚的大食教徒，心中有着破坏一切象征着异教徒圣物的冲动，他准备用随身的短刀破坏那处画像！
塞拉桑心中的怒火彻底点燃了，作为一个世袭上千年的军事领袖，显然也有着独特的武艺传承，他扑向了阿卜杜拉，并击杀了他！
这下堡子里就乱了起来，双方大打出手，最终，熟悉堡子里的一切，武艺、训练也超过大食人的密特拉教徒毫无意外地战胜了大食人，并将其大部分杀死！
但终究有人逃了出去。
塞拉桑知道事情要遭，但他第一反应竟然是派出使者去向沙布尔的总督加赭瓦尔进行说明。
沙布尔（达姆甘）。
加赭瓦尔沉默了。
拿下德尔玛堡对他来说轻而易举，但在波斯境内，像这样的军堡至少还有一百个，且以前都是宣布效忠于大食的，一百个，虽然都相距甚远，但加起来也有一万多人！
怎么办？
他决定听听大伊玛目的建议。
“总督大人，以我来看，是时候彻底解决境内的密特拉教徒了，他们与民间勾连不深，自成一系，将那些军堡全部攻下、拆毁，这世上的密特拉教徒也就不存在了”
“不过当下我国哈里发以仁慈为本，鼓励异教徒改宗大食教，若是这些密特拉教徒能够以此为契机皈依本教，倒是我教一大助力，若是不肯，总督再发兵攻打也名正言顺”
“但眼下我们的敌人是拉米教派”
“总督大人，密特拉教徒与任何其它教派都合不来，他们的军堡又相隔深远，里面的人数又少，我们每到一处只要派出少量士兵攻打就是了，不会影响大军的主要行动”
“也好，那就劳烦大伊玛目了”
塞拉桑很快就得到了加赭瓦尔的反馈。
“要么加入大食教，要么毁灭”
面对这一回应，塞拉桑跌坐在地上，久久未出一声。
最后，他向厄尔布尔士山派出了使者。
“都说大秦国境内宗教信仰自由，还让陀拔思单国整体搬迁到阿什哈巴德，若是能得到他们的帮助，也能迁到阿什哈巴德那该多好，山北的密特拉教徒眼下都在那里”
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