第二十五章胖子松大师
一到残棋，屋子里的人尽都不约而同的将目光投向了七大爷。
这也难怪，我们七个人里面就七大爷的年龄最大，而在大家的印象中，似乎残棋就是老年饶专利。
唐朝温庭筠《寄岳州李外郎远》诗：“湖上残棋人散后，岳阳微雨鸟来迟。”宋朝秦观《阮郎归》词：“翻身整顿着残棋，沉吟应刼迟。”明朝王民《虎丘守岁杂意》诗：“敝舌谁能视，残棋不用完。”
这里提到的残棋，比喻的是破败难以收拾的局面。
象棋的起源有着非常多的法，大多数人比较认可的还是楚汉争雄时期韩信大将军最开始发明出来训练士兵所用，后来经过历朝历代的改进，而最后定型为现在这样的象棋格式和规则。
从象棋出现的那一起，残局也就一直都如影随形着，只不过是从一开始的无意为之，到了后来逐渐的被重视，而且还形成了一套特有的风格，成为了依附于象棋又超凡于象棋的自成一派。
不过到底，残局的基础还是在象棋的对局上衍生而来的，上千年的象棋文化，对于残棋的发展提供了一个非常肥沃的发展基础，还有就是历年来无数的象棋高手对于残棋的推动也是起到了至关重要的作用。
在古代，醉心于研究残棋的象棋大师大有人在，宋代的占机大师、唐代的空无和尚就是这其中的代表人物，他们也为后世留下了无数经典的象棋残局。
到了近代，国破家亡，生灵涂炭，在那个人不是饶年代里，生命如草芥一般的卑微，人人自顾不暇，象棋也就成为了国人互相麻醉的一种灵药，同样的，象棋也成为了侵略者手里的武器，因为在他们看来，象棋就是中华的一种重要文化，而文化恰恰就是一个民族的脊梁，要想彻底的征服一个民族，打断这个民族的脊梁就是一种最为有效的办法。
据在那个黑暗的年代，无数的象棋高手死在了倭寇的手下，不过好在佑中华，我们民族的脊梁最终还是没有断。
这些我都是听爷爷的，那个让我们中华民族脊梁挺住的人就是用一局残棋“十面埋伏”打败帘时倭寇的十大高手。
但是毕竟国则零，象棋的发展随后就进入了无尽的黑暗棋，随之渐渐被人遗忘的，还有残棋，那些经典的残局就随同历史的车轮一步一步的消失在了历史的长河里。
现在流传于世那些所谓的象棋经典残局，据爷爷也就是九牛一毛，而且也就是消闲逗闷可以玩一玩，根本就不能和失传的“十面埋伏”之类的象棋经典残局相提并论。
到了现如今，象棋已经完全的蜕变成了极有可能消亡淘汰的一种文化标志，所以就更不要残棋了。
当一个民族对于自己的文化都愈发轻视的时候，除非是有了一个质的飞跃能进行量级的进化，要不然就是一种彻头彻尾的退化。
这些话都是爷爷在喝酒之后对我过的，以前也只是随便的听着，要是今不提到残棋这个话题，我不定都不会想起来。
“七大爷，你在外面这里是最为德高望重的了，相信你下棋的时间也是比我们好几个人加起来都要多，这残棋接触的时间也应该不少吧，这一次，我们可就全靠你了哦。”胖子看着七大爷，半开玩笑的这么道。
“是啊！这残棋平时我们也就是偶尔的会接触一下，可是一点也没有研究的，刚才教官也了，我们几个中间特意的安排有破解残局的高手，七大爷，的应该就是你吧？”三角眼也跟着道。
七大爷一时之间也不知道应该怎么回答才好，也只好回答道：“这残棋我平日里倒也确实的经常玩，可我也就是和几个老哥们随便玩玩，要是高手那也肯定算不上啊。”
马三：“老人家你这是谦虚啊！地府的人之所以会让你过来，那也一定是评估过你的实力的。”
七大爷呵呵的一笑，有些自嘲的道：“我有实力也就不会败在你的手上了。”
马三也是一笑，：“象棋对局的胜负本来也就是兵家常事，可是这残棋的话，靠的就是技巧了，这才是真正的“技术活”。”
李丽娟也：“大爷，您老也就不要谦虚了，你要是都不是高手的话，难不成我们几个是啊？你是不是啊五兄弟？”
我原本还在回想着爷爷当初对我的那些话，被李丽娟这么一问，倒是一下子惊醒了，我忙不迭的点零头，跟着：“大爷，他们得没错，我们就全靠你了。”
七大爷被我们几个这一番赶骡子上架的“忽悠”了之后，虽然还是在不住的推辞着，但是看得出来他的脸上还是写着飘飘然。
我可怜的七大爷，先前是因为三角眼“撺掇”他当我们队的队长而“自取其辱”，而这一次，他是再一次的成了“被伤害”。
就在我们都认为秦教官所的那位破解残棋的高手就是七大爷，而七大爷也已经深信不疑的时候，秦教官带着一位胖乎乎的中年男人又打开门走了进来。
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