其实钱汝君想不明白，在大汉时期，土地是开阔的，人群是稀少的，每一个人分一块土地，在她看起来都可以生活得很好。
只要改善自己的技术，想要让自己吃饱饭，并且过上好日子是非常简单的，根本也不用到山区来工作，要知道大汉的土地附近的平地稍微不肥沃，一点的地方都还没有人占据，甚至有很多肥沃，但是开发需要很多力量的人们也懒得去开发，而把这些地方保留下来，作为森林地。
土地还没有挤满人，往山里去，根本没有必要。
往山里面去住的人，基本上都是在群体生活有问题，所以才逃离到山区，在山里面的生活也非常的困苦，但是有一个好处是大部分的官僚机构的人，并不会到山里面来，所以她们虽然生活在大汉的土地，但是他们却又不是大汉的人，不用缴纳档案的赋税，也不用遵守大汉的法律。
但是如果他们被大汉的人发现，他们也不会被当人，所以有人叫他们做野人，甚至一般人可以把他们当野兽追捕，追捕到之后送到官府去贩卖，而官府会把这些人收集起来，成为奴隶，到最艰困的地方去工作。
如果不心打死了，那也就打死了，没有人会保障他们的生命安全，虽然大汗的官员对于保障人民的安全并没有太过有力，但是只要是在城市里面发生的命案，他们一般还是会比较关心的，至少会把理由找出来，让一般的百姓能够安心的居住下去，所以群体的秩序还是能够维持任何的事情，如果被群体知道，并且引起风潮，就会形成重要的事件。
也就是钱汝君把洗脑之后从新交到他们生活的规矩，而形成新的大汉老百姓，并且让他们重新开发一片土地，形成新的聚落。
这样的剧作有一个特点，就是他们的核心会有一座庙，而庙里供奉有一个神龛神龛你她们把自己的意见还有要呈交给钱汝君的基因中交到里面就能送交到钱汝君手上。
有时候是一个动物，有时候是一些纸张，还有一件不管如何，如果钱汝君会处理的，他会亲自处理，如果没有办法处理的，能够派出学堂岛学生，他就会派人出去处理，总而言之，虽然他们在高皇帝远的地方，但是钱汝君会尽可能的帮助他们生活的延续下去，但是如果是他们夫妻吵架，或者是杀人放火的街市线路均其实就不管了，这些事必须是他们自己形成的规则，而形成的规则就必须遵守。
其实已经把很多人放出去，新开辟了很多的土地，甚至兴建了很多的水圳，但是钱汝君还知道这个地方还是有太多太多可以耕作的土地，形成了荒野，要知道在后世饶眼光，即使是沼泽地，也都能够开发利用。
即使在帕米尔高原上面，还是有一些地方有水草，牦牛和藏羚羊也是在这上面开心的活着，他们已经适应了这个地方的环境，例如牦牛身上的毛，如果让他们到炎热的地方去，估计他们会热死，他们已经能够在这个地方保暖。
而住在山上的人，肺活量也会随着他们居住的环境慢慢的调整，所以山上的人如果到平地唱歌，总会特别的好听。
所以原本住在高山上的原住民永远在平地，会像黄鹂鸟一样，不过随着时间的过去，他们的声音慢慢的就变得普通了，因为他们的身体和肺活量也会慢慢的跟平地人差不多，所以山上的鸟儿到平地来飞的时候背不了太久的时间，过了一段时间，他们就必须退休，想办法用他们赚来的钱去过其他的生活，但是他们有一个机会就是唱歌的时候，他们可以赚很多的钱，等于他们在年轻的时候就有了很多机会，拿到第一桶金，有邻一桶金，他们要做任何的事业，都比别人有了更进一步的方法和能力。
再后世钱汝君非常羡慕任何有独特生活能力的人，只要她比别人更强一步钱汝君就会非常的羡慕，因为她什么都没有，所以她必须在平民之间苦苦的挣扎，现在是因为她有羚纸书空间，所以他有了跟别人不一样的地方，所以他才能够跟皇帝平起平坐，并且给予皇帝适当的建议，才会被听取。
钱汝君跟皇帝之间关系变得比较密切之后，钱汝君才真的知道，其实即使是皇帝，也不是世界上最最绝对的权威，因为他也需要你来帮他办事帮事，如果你对皇帝所能够给予的东西没有什么需求，而是纯粹给皇帝好处，就对皇帝来是非常大的压力，钱汝君其实一直在给皇帝压力最开始的时候，皇帝可能会觉得非常得舒爽，因为有人无限量的供应他很多的钱，才解决了他眼前的问题。
然而随着时间过去，钱已经是他正常朝廷用途所需要的，不能够缺乏在这个时候他才注意到，如果没有这笔钱，朝廷或许会垮掉，或许没有办法正常运转，这时候他注意到他的权威受到了打击，如果你不愿意继续给他钱的话，他就必须用强迫的手段拿到这笔钱。
虽然钱汝君一直没有使出不给钱的手段，每次都是按时给钱，甚至有时候赚的钱多的时候还会多给钱，虽然钱汝君在那个时候这些钱其实是商税，但是那时候对皇帝来，这完全是借口，他哪里有收什么商税？
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