既然是拥有了各自的教派，那么也会拥有各自的图腾。
而穆箖芸在意的那个图案，来自的教派可以说是南疆最大的教派。
“拜月教？”她有些不相信自己的耳朵：“是我想象的那两个字吗？”
“崇拜的拜，月亮的月。”宋朝礼道：“是不是很意外？在南疆，蛊神教、巫神教的影响力加起来恐怕都比不上拜月教。”
穆箖芸嘴角抽搐：那当然比不上呀，游戏里面的大反派可是拜月教教主呢。
她以为自己是穿越了时间，但结果是穿越到游戏里面了么？！
“既然是拜月教，为什么图腾是一朵花？”她提出心中的疑问：“为什么不是月亮？”
“那个是拜月教成立的时候就定下来的图腾，各中缘由就不是我等能够知晓的了。”宋朝礼道：“毕竟拜月教据说已经存在了数百年。”
作为南疆最大的教派，它也可以说是影响了南疆数百年。
南疆教派林立的局面，也是因为拜月教乐得见到，所以才会存在的。
真的要细细琢磨、研究，便会发现，那百余小型教派中，恐怕有近一半是依附于拜月教的，就连那些略具规模的，很多也与拜月教有亲密来往。
所以拜月教可以说是影响着南疆疆南，而拜月教教主也可以看作是南疆的半个君王。
“只不过受到蛊术的影响，所以说准确一些，拜月教教主是半个女皇帝。”
这一点，穆箖芸并不意外。毕竟在差不多的地理位置，她那个时代似乎还存在有人是母系社会。
这里的“人”是相对于“民族”来说的概念。只有当人数足够多了，才能够成为“族”；在人数不够的情况下，只能够成为称为“人”。
萧瑾珏道：“所以沈馨悦的父亲是与拜月教有渊源？”
“显而易见，就是如此。”宋朝礼道：“我这一回特意与来往南疆和岭南的游商交谈过。那人告诉我，在南疆，男子也是主要的生产力，并且为了能够与女子成婚，他们需要具有足够的生产技能。除了捕猎和耕种以外，他们还需要雕刻以及银器的锻造。只有能够制作出精美银器的男子，才更容易受到女子的青睐。”
“所以，基本上离开南疆靠游商谋生的男子，都是在锻银和雕刻方面技能平平的。”
穆箖芸却是不解：“虽然说技艺很重要，但是只要将手艺转换为货币，才能够体现出手艺的价值呀。”
想象一下，雕刻家守着一屋子的工艺品，可口袋空空、吃不饱穿不暖的，又有何用呢？
“南疆人自然也明白这一点，但深山之中毒虫毒草遍地都是，一个疏忽便会丧命，能够成家立业的男子怎么会愿意在这山中来回穿梭呢？”宋朝礼道：“所以搏命的还是那一批人。拥有手艺的男子，只需要将自己锻造出来的银器卖给游商就好了。”
“银器虽然富有特色，且在南疆上到老翁下至孩提人人佩戴，但是因着材质的缘故，在南疆以外反倒是只有大家贵族才会购买。所以为了能够更好的谋取利益，游商们也会贩售一些奇怪的东西，甚至是他们自己也会的东西。”
比如说草药，还有蛊毒。
“草药和蛊毒对于南疆以外的人而言是充斥着神秘色彩的，但对于南疆人而言，除了最复杂、最邪恶的那一些以外，剩下的便是他们的生活日常。”宋朝礼道：“所以我结识的这一位，说他已经存了不少银两了，接下来想要做的是盘下一家店铺来卖草药。”
说到这里，他特意与萧瑾珏强调了一下：“他说他知道蛊在大靖是禁忌，所以绝对没有要制蛊的意思，也没有要暴露自己是南疆人的打算。”
“那你是如何让他开口的？”
“我说我愿意出资帮他盘下店铺。”宋朝礼当即露出肉疼表情，“我结识他便是因为我也打着要开店的名头与他争抢一家店铺，毕竟不打不相识。”
似乎是早就算好了萧瑾珏可能不相信自己的话，所以宋朝礼立刻就从怀中取出了一张地契以及盖了两个红手印。
别的穆箖芸看得不是太分明，但是上面那个“一千两纹银”，她是看得清清楚楚的。
“一千两？”萧瑾珏看向脸上堆满了笑的人：“你这是盘了家店，还是盘了个庄子？”
“王爷也太小看岭南了，一千两那里能够盘下一个庄子呀。”宋朝礼道：“就是一家位置不错的店铺，只不过它确实带了一个不小的院子罢了。”
萧瑾珏眉头皱了好一会儿，才缓缓道：“回京之后我将银票给你。”
宋朝礼眉开眼笑：“谢过王爷。”
可还没有等到萧瑾珏继续询问，宋朝礼又说了：“王爷还说给臣包销来往岭南的花销的，所以王爷应当给臣一千三百两。”
“给你一千五百两，多出来的算作是犒赏。”
就这一来一回，一下子就花出去了一千五百两银子？穆箖芸目瞪口呆地看着萧瑾珏，突然有了一种九王爷人傻钱多的感觉。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！