“是，老师。”
说完陶望龄告辞离去。
林延潮走到屋檐下看着陶望龄背影转入墙角，心中百感交集。
连与陶望龄一贯不和的袁可立也是有些伤感，而徐火勃更是默默拭泪道：“老师为何周望他要回浙江？何处不能作学问，你为何不挽留他一二呢？”
林延潮心中之情难以言语，哽在心底。他看向徐火勃道：“我为何挽留呢？他此去‘吾道南矣’。”
道南之说，最早起于东汉，当时郑玄到马融处学习，郑玄学成要离开，马融感慨道：“郑生今去，吾道东矣。”
当时是道东，后来杨时拜程颢为师，为其高足，后来杨时学成南归，程颢目送杨时的背影，怀着复杂的心情对旁人道：“吾道南矣。”
万历十四年这一次会试。
虽说陶望龄，袁可立二人落榜，但是孙承宗取中会元，其余林学门人如袁宗道，于仕廉，侯执躬纷纷金榜题名。
此外林学经世致用的主张，第一次用在了科举取士上。
一时事功之学自林延潮被贬离京之后，再度在大江南北风靡起来。
当初事功之学由林延潮一人亲自教授，而今他去做官，不再亲自授徒，反由他的弟子传承其学，其学派分作了三支。
一支是礼部主事郭正域，他兼揉理学，事功学二者之长，其学淳淳，公卿延誉。
一支是孙承宗，朝堂上的致用派，并无学说传人，但林学门人对他无不佩服，特别是公安的袁宗道，以及他的兄弟二人深受其影响，后来着书立说，别树一帜，使事功之学在公安，湖广流传开来。
另一支就是陶望龄，林延潮为官，公务繁忙，就由陶望龄，徐火勃整理他的言录，并代为立说，与郭正域，孙承宗将林学与自己往日所学糅合不同，陶望龄跟随林延潮最久，被后世儒者认为得学最正。
陶望龄入浙江后，浙江士子闻名拜访。陶望龄讲学传授，无数读书人经他之口了解了何为事功，进而拜入他的门下。
故而三支之中，陶望龄门下学生最多，影响也是最大。
林学自此道南，宋亡三百年后，事功之学再兴于浙！
Ps:感谢greenyuxuan书友成为本书第十位盟主，感激不尽。
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