魏鸿的新安城警备队扩充人数后，一封发自骄傲号的向财政部要军饷的电报暴露了他的小动作，于是截获了这份电报的任柯立刻再度发报向魏鸿和红楼方面表达强烈抗议，言辞十分激烈，任艾二人在电报上一度唇枪舌剑，甚至还差一点伤了哥俩和气。
于是红楼方面及时出面调解，命令魏鸿停止招募行动，这才让雷州城下的截胡动作停了下来。
随即孙老以联邦总统的名义发电报给三个海外领地的总督和魏艾等人，要求各方严格执行常风行动计划----从十月份起不得有任何截流行为，老巴也代表联邦参议院发电报表示，目前紫霞岛是我们在海外领地里最能容纳移民的地区，那里从任何角度上看，都是我们海外领地里最重要的一环，所以要优先保证紫霞岛警备队的兵源。
而魏鸿在新安城的归化营有源源不断的兵员供给，大可不必和任柯小艾他们争夺汉人兵员——这也是为什么魏鸿的新安城警备队到后来最终演变成“外籍兵团”的主要原因，从此以后，在这支后来的联邦陆军精锐劲旅里，汉人士兵的比例始终没能超过三分之一。
渐渐的，后来在澳洲联邦军界有了一个不成文的规则：你如果不是汉人，但又想从军的话，都会自觉或者下意识地选择联邦陆军第二旅，尤其是后来的一些从军事学校毕业的非汉人军校生，他们和她们都很乐意去第二旅。
于是按照物以类聚人以群分的原理，魏鸿的新安城警备队——后来的联邦陆军第二旅，成为海外人士心目中的投奔对象。
当然了，最为重要的是，魏鸿的第二旅有一个十分令人向往的传统——那就是：英雄不问出处，你在第二旅的地位，完全取决于你的军人荣誉、战功和军事技能水平，那里是一个不分种族的大熔炉，那里虽然有军阶的高低，但是没有人种的高低，更不会容忍有种族歧视。
当然这又是后话了。
一六五九年九月三日，这天是任柯的幸福日，当天上午，妮可号第三次靠港紫霞镇码头，下船的人群里，除了六千名拖家带口的移民以外，还有一个特殊的人群——三百二十一名女人，她们是一群来自西江右岸某个女寨的女人们。
女人队伍下船时非常引人注目，码头上的人们都一片安静，人们用各种目光，怀着各种心情围观着这群女人。
走在女人队伍最前面的，正是那位名动澳门欢场，原丽萍院的当家人，如今怀抱婴儿款款而至的杨老板——杨巧巧。
十天前，杨老板带着任柯的两个小妾、两个丽萍院的清倌人和六个老妇人，率领着三百余女寨的妇孺们登上了妮可号。
杨老板已经把丽萍院正式盘给了梁家，杨巧巧原本打算把丽萍院给关闭了，但最终她接受了乔家的建议，保留了澳门这个着名的欢场并盘给梁家经营，别忘了，杨巧巧还是乔家大公子的干女儿，乔家的话，她还是要听的。
主要原因是，四家华商会议后认为，勾栏欢场其实在结交权贵方面非常有用，而且对澳洲人也有用，因为代小山就曾经说过，从内地购买女孩子到丽萍院其实也是一条获得人口的渠道。
杨巧巧在临走前，让丽萍院里的妓子们获得了丰厚的馈赠，据任柯的说法，自家老婆很重情义，临走前还给了大笔的分手纪念费。
而且这些妓子们可以跟着杨老板去紫霞岛，变成移民中的一员，可以获得土地，变成澳洲公民，而且没有强制这些女人以后脱离这个行当。
然而选择这条路的人并不太多，她们当中的一大半选择留在丽萍院继续讨生活，少部分选择离此地开去其它地方继续操持皮肉生涯，也有一部分去了安格尔嬷嬷的孤儿院，成为“幼儿护理人员”——这是代小山的安排。
另外，丽萍院里的几个孤儿作为向日葵和竹园公学的学生身份上了妮可号，这些孩子的父亲不明，早年因为各种原因，做妓女的母亲们生下了他们和她们——这在勾栏欢场是经常有的事情，如果没有遇到澳洲人的话，这些孩子长大后，男的会在欢场里当龟公、杂役，女孩子恐怕十有七、八会重操母亲的旧业。
杨老板带到紫霞岛两个小丫鬟是她一直从小带大的”女儿”，是”丽萍院七仙女”之四。
前面三个嫁给了魏鸿岳楚周瑞哥仨，有两位在熙园就是任柯的妾室了，杨巧巧认为，她们都算是有了一个好归宿。而剩下的两个清倌人年龄不到十二，杨老板很是有些舍不得分离，如今离开了丽萍院，自己也嫁了如意郎君，按照杨老板的想法，这两位将来也是要给自家老爷做小的。
至于那六个婆子，因为无亲友可投，加上本来就是相识多年的老人，其中两个还在熙园干活，自然也不忍谴去，于是干脆由杨巧巧全部带到紫霞岛了，算是家里的杂使，帮自己操持家务。
临走前，杨巧巧给安格尔嬷嬷提供了西江两岸她所知道并能联系得上的女寨，还拿出了一大笔银子——当然这些银子其实都是澳洲人给的。
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