天金道基出，林小远逆转《小千五行》，将至劈成五块。
选其中之一，在灵魂牵引下，埋入肺部。
神通更兴攀附在金行道基碎片上，暂时安稳下来。
剩下的四片金行道基被林小远喂给了天雷。
天雷术属的前四门均得到强化。
连天鼓、千仞鸣、荡恶斧的锋芒更盛。
天雷属四的鱼龙舞，鱼龙又得一尾，领域力量再次提升。
接着，林小远又破碎天木道基。
同样取出一块碎片，将之作为肝中神通茂玄的新居所。
剩下四枚为给天焱。
雷有生机，但林小远不希望自己的天雷中留有敌人生路。
拾柴，火焰高。
道火不赦化成凤鸟，天焱术属的前四门道则亦是得到增幅。
烈生，如野火焚草原。
道乱，执念如魔鬼语。
涅盘，四次灵力全满。
凤翔在没有半仙器加持的情况下，已有五尾。
林小远身体内的违和感渐渐削弱，但还是有一股股激流在碰撞。
林小远头疼欲裂，接连的破碎灵魂让他身心疲惫。
天焱属三，涅盘！
火凤呼啸，浓郁的生之力包围了凤霄木兰花。
林小远精神焕然一新。
紧接着，天水道基再裂。
在五枚天水道基碎片中，取一置于肾。
神通猎瑞激荡的血流瞬间平缓。
剩下的四枚碎片，林小远并没有将至喂给天焱和天雷。
《神霄九宸之太一篇》又启，四枚天水碎片组成了召雪兴云的根基。
《太一篇》功法已经五成其三，只剩下降龙伏虎与保制劫运尚无头绪。
林小远的天雷在争鸣，雷音电光中甚至能看到隐约龙纹。
紧接着天火道基一分为五。
心脏中的神通荣烧移居到其中一枚碎片。
剩下四枚，林小远全都喂给了天焱，想尽早成就天焱圆满。
谁曾想，四枚碎片，才成就两门道则。
天焱属七，业火。
天焱属八，金身。
只剩下最后的天土道则了。
道基五分，脾中神通律昌得一。
余下两枚碾碎，增强筑道灵种的根基与神魂防御。
剩一，被林小远炼化到血肉中，力气暴增。
神魂接连破碎道基，已然有些不稳。
林小远再一次动用涅盘火光，神魂重回巅峰。
《小千五行》自行运转。
重整山河后，五枚五行天道碎片连同五行神通在眉心融合。
天品神通现。
五种“知道”分析整合后。
“明道”初成。
金德更兴，木德茂玄，水德猎瑞，火德荣烧，土得律昌。
五行之德齐聚，自成天品。
神通名启圣。
何为启圣？
自身所有神通，包括启圣内部的五行神通，均可在此期间动用。
林小远瞬间明白了此神通的重要实战意义。
化被动为主动，那么如梦令和六合增一均可直接使用。
无视冷却，只要灵力足够，那么在启圣期间，可以无限制地运行。
唯一的遗憾就是，这一神通对于灵力的消耗实在太大，而且每天只有一次使用机会。
林小远很是知足。
竟然还有惊喜。
在林小远重整山河，将五行碎片强行归一之后，因知而明。
新天道再出。
名曰天行，位居第二层次的明道。
冥冥之中，林小远听到有人在轻语。
“观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。”
这个声音？
竟然跟林小远初次启灵开慧时听到的声音一模一样！
那个时候，林小远在炼化筑道灵种时，曾听到“天衍凌绝，众生在我。后天种灵，初叩仙门。且问三次，因果需还。”
而如今，虽然语气有淡淡的悲凉，但林小远还是能听出来。
这两段话绝对是同一个人在不同时期说的。
或许，这就是仙门择徒的部分目的吗？
林小远按下心中的模糊猜测，细细揣摩。
好在林小远在五座书院时，度过很多的书，因此很快就反应过来，这些话出自《阴符经》。
五贼幽微，要体察之，非观之以目，必观之以心，此即“阴”；
心为天君，运用机妙，发之于内，见之于外，此为“符”。
只是对于五贼，众说纷纭，理解不一。
林小远觉得天之五贼，可以解释成五行，也可以是前贤提出的命、物、时、功、神。
五贼五贼，也可以从“贼”之一字展开理解。
最初林掌柜为他们解释玄之又玄时，曾言：“非卮言日出，和以天倪，孰得其久！
万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者天倪也。”
所谓“贼”，即圣人反经合道之谋，换句话说，即违反天均的部分，却又合乎大道总则。
林小远还在捉摸着更深层的含义，脑海中又传出一声叹息。
接着，又是一段古书上的文字被沉声朗读，语气与之前一般无二。
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