可能占据一州，对于一个仙门的增强，只不过时之一二罢了，影响不了大局。
盖其原因，便是我等修士根本，仙灵之气。
道友应当知晓，我辈修士，想要精进修为，突破境界，除了需靠自身悟道修心之外，吐纳仙灵之气，化为法力，也是重中之重，甚至可以说是仙道根本。
无仙灵之气，无以修法。
不修法无以成仙。
是以仙灵之气的多寡浓郁，精纯特异，才是决定一个修士乃至仙门，是否昌盛的根本。
若是灵气不足，纵然占据整个九州，但却无法供养出一尊一气修士。
那占据的领土再广，又有何用？
同样的道理。
在如今末法之世，我辈修士想要修仙，除了靠道友这般通过先辈遗留，获得储灵玉中的灵气加以吐纳修行等奇遇外。
最为正统的主流，便是于洞天之中，接引灵气修行了。
所以别看玉蟾道占据整个雍州，为雍州修仙界之首，但这也只是名号好听一点罢了。
整个雍州境内，除了他玉蟾道外，还有何修士？
说是雍州修仙界之首，可是雍州修仙界，已经有玉蟾修士罢了。
不过自娱自乐矣。
而我扬州之地，有我飞霜道与紫云道，听起来像是两家共分扬州，不及玉蟾道一统雍州。
可我两家，各自有着洞天修行，靠着自己便可传承不断，比起玉蟾道又差到哪去了？
九州各家仙门法会，哪家我飞霜道不可与玉蟾道共列席位，平起平坐？
他又比我强到了哪去？”
莫离说到此处，自信一笑，语气中没有半点谦让。
而陆渊听到这里，心中也醒悟过来，这叫自己犯了经验主义。
在凡俗争霸太久，错把凡世各国以地盘疆域之广阔，来论实力的一套，弄到了修仙界上，造成了认知差异。
此时今莫离点醒，才明了两者间的区别。
确实。
修仙界中，靠的不是地盘广阔，而是自家占据的灵气是否充裕。
前世看过的那些仙侠小说中，那些大门大派，还都把山门建在灵气充裕的灵脉之上呢！
陆渊所在的九州修仙界虽然并无灵脉一说，与那些金丹元婴的仙法体系，也有着极大差异。
可纵然差异再大，总是有一些大道根本是互通的。
那些小说中的灵脉，放到九州，可不就是那些洞天福地吗？
只不过如今那些洞天福地枯竭，无法再产出仙灵之气，等同于灵脉枯竭，变为了普通的凡域，难为仙人居所而已。
照此理论。
雍州只有一个玉蟾道，只能供养这一家仙门，只能说雍州贫瘠，仅剩下一座灵脉，余者不堪所用罢了。
反倒是扬州这边，还有着天罗山与汨罗山两处洞天，有着两处灵脉，能供养两座仙门。
仅从这点看，扬州底蕴就比雍州强了不少。
玉蟾道独霸雍州，确实说明不了什么。
人家雪原蕃人还占据了整个雪原呢？
可他们就算坐拥数十万里之土，国力还不是依旧比不上疆土三四万里的周国？
期间的差别在哪？
不就是土地的可利用度吗？
玉蟾道只是看着唬人而已，实际上未必有多强。
陆渊心中想通这点后，顿时放松许多。
但他也没真的彻底放下心来，还是继续自己开始的问题：“道友点醒，孤知矣。只是玉蟾道实力，究竟如何，倒有可能解惑？”
看陆渊已经醒悟过来，莫离满意一笑，在听他继续询问，沉吟一下，还是回道：“玉蟾道之实力，怎么说呢……与我飞霜道之间，大致不相伯仲，难分高下。
而且玉蟾道面临的局面，实质比我飞霜道还要复杂许多。
因为玉蟾道山门玉华山所在的位置，就在周国的河南郡内。
是的，玉华山就在中州之地，未来不管四极哪处天灾，都影响不了对方。
他不用像我飞霜道和紫云道一样，为了宗门存续，要使劲的打进中州，躲下一片区域作为道统传承根本。
人家本来就有中州的基业。
而且河南郡紧邻梁国，玉华山身处其间，与周梁两国都有联系，东西都有退路。
相较于仅有两郡中州基业，并且四面皆敌的周国。
占有了整个青州，此时已横霸天下，未来注定以利于不败之基的梁国，无疑比风雨飘摇的周国是更好的选择。
所以哪怕限于山门所处的位置，玉蟾道不得不支持周国，做出些许妥协。
但要说他能向周国下重本，倾尽全力的帮对方，却也想多了。
要知道河南郡东边就是梁国的荥阳郡，北边是赵国的河内郡，身处三国之交，未来谁都可能打过来。
可谓漩涡中心也。
玉华山的位置，既是玉蟾道的幸运，但也是他的不幸。
在周边三国没觉出胜负前，他是绝对不可能，向单独一国投注的。
左右逢源，道统拆分，方才是他的根本出路。
此次周国聚兵，二十万众听着吓人，但也不过虚张声势而已。
道友已在汉中之地屯驻重兵，还有两位护国真人在，如此实力，周人定不敢来犯。
无需忧虑也。”
莫离细细分析一番，最后做出了定论。
而听了他的见解，陆渊也在心中回盘了一下，此时天下局势，也不由赞同的点了点头。
玉蟾道的局面，此时看着很好。
但就如周国一样，兵威赫赫，可四面皆敌。
如今之所以能维持，靠的不过穷兵黩武而已。
只不过表面吓人，实则虚弱不堪。
这个仙门的威胁，确实可以忽略。
于是他不由向着莫离行了一礼：“此方多谢道友解惑，听了道友之言，北境周国，从此不忧也。”
随后，两人没有继续谈论国事，放下心来的陆渊，也趁此机会，和莫离讨论道法。
这些九州仙门的最后一批修士，很快就要前往北冥幽都，举界飞升了。
现在对陆渊来说，这几乎等于最后与同道相交的机会，自然要珍惜起来。
错过此次，日后再想找人论道，可就再也不可能了。
是记，楚王留居天守山，与飞霜道主论道十日，方才回都。
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