傍晚，行军的队伍在野地里扎营，但许多兵卒却各自聚集在一起，守着辎重车，没见有搭帐篷的动静。
不一会，中军方向过来许多人，各个左臂上戴着袖标，彰显着特别的身份。
戴着袖标，意味着这人是“军士”，军士们如同工头，回到各自队伍之后，立刻让“小工”们动起来。
此起彼伏的吆喝声中，整个营地喧嚣不已，军士们带领各自管辖的兵卒，按照中军会议时定下的营地布局，开始分工扎营。
又有队伍负责樵采、打水、运水，或者在四周布置警戒哨，近五千兵力的军队忙起来，忙而不乱。
主将东方白额，站在中军所在空地，和几名将领看着眼前一片繁忙景象，只觉一言难尽。
他是徐州军府将领，如今在刺史李笠麾下效命，此次奉命出击，要搅乱周边齐国州郡的春耕。
麾下除了军府营兵外，他带着五百余部曲，本来像扎营这种麻烦事，得让部曲们去督导，可如今，根本就不用。
因为各级军士会带着兵卒扎营，他只需对营地做出几个要求，这帮军士自然会照办。
自出击以来，每日扎营，都不用他操心，更不用特别提醒扎营的注意事项，譬如不要靠河太近，亦或者营地外围警戒哨的布置。
至于分工樵采、生火做饭、打水，以及明日一早生火准备朝食、拔营等琐碎事情，更不用他费心。
不仅是行军，平日里兵卒们操练，也不用他操心，军士们会按着训练计划，安排兵卒进行相应的练习。
所以，这种便利的感觉，反倒让他觉得不自在。
东方白额之前带过兵，打过一些仗，知道军队要有战斗力，得将知兵，且兵知道将。
即将、兵之间相互间熟悉，打仗时才会相会信任。
将知道兵能打，兵知道将不会丢下他们开溜。
可如今，徐州军府的兵制和别处有所不同，刺史李笠行“军士管兵”制度，以军士管理兵卒。
而将领下达的各种命令，必须经过各级军士来带领兵卒执行。
即将领无法直接指挥任何一个兵卒，下令后，由军士们逐级安排下去。
多了这个“军士”群体居中传达军令，东方白额总觉得有些不便，恐怕长此以往，兵卒们只知道各级军士，可能都不太清楚他这个将领长什么样子。
那么将和兵之间的信任，无法直接建立起来。
全靠军士居中‘撮合’，仿佛砌墙时需要灰浆来粘合砖块一般。
这种感觉很不好，让东方白额总觉得一旦打起仗来，无法相信麾下兵卒能执行他的命令。
而且，因为有了各级军士的‘代劳’，将领很容易被军士架空，一旦军士对军令阴奉阳违，他该怎么办？
按照李使君的规定，将领绕过军士直接指挥兵卒的行为如同乱命，兵卒可以不执行，事情闹大了，身为主帅的李使君，可以判定该将领意图不轨。
且将领无权处置军士，那么一旦碰到如同**般的军士，煽动兵卒架空将领，将领要如何应对？
虽然李使君做了相应规定，若下级军士无正当理由违抗主将军令，会有上级军士予以处置。
将领若认为某军士无故违令，可以让上级军士处置，但这种事情很容易形成扯皮。
譬如，他认为要发动夜袭，打某处敌军一个措手不及，可军士们认为敌人必定有所防备，反对夜袭，这时该听谁的？
按规定，该听他的，可一旦军士说兵卒们疲惫，需要休息，若逼迫太甚，可能哗变。
如此一来，难道他还能强行下令实施夜袭么？
所以，这种扯皮在两军交战的关键时刻极易误事，且容易出大事。
基于种种担心，东方白额对“军士管兵”的制度不是很看好，他根本无法信任这些军士，哪怕这些军士，确实是技艺精湛的老兵。
因为打仗不是儿戏，关键时候部下靠不住，自己可是要把命给搭进去的。
但李使君战功赫赫，据说从未吃过败仗，而且接连击败许多强敌，这么安排，或许确实有道理？
东方白额对李使君的战功是非常佩服的，武人总是会崇拜强者，而像李使君这样可称“名将”的人，其治军一定有心得。
不仅如此，李使君对经营产业也颇有心得，所以徐州军府不缺钱粮（相对而言），舍得给将士吃好、穿好、住好。
所以，东方白额和许多将领一样，虽然对“军士管兵”的制度十分不适应以及不信任，但看在李使君赫赫威名的份上，还是将信将疑的执行。
执行起来，打仗的效果且不说，就说平日操练、以及行军，确实省心省力。
譬如行军时扎营，要布置营地警戒，他下令后，具体由哪几个小队去布设警戒哨、如何轮替，都由军士们安排，不用他操心。
安排好后，军士们会逐级上报，让他知道结果。
满意的话就继续执行，不满意，说出要求，军士们再去改。
甚至连扎营时的营地选址，军士们会根据哨骑的勘察结果，预先拟定出几个合适的扎营地点，由他选择。
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