“笛在古代称为“篴”。到了汉代，许慎的《说文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的记载。
汉代以后，横吹笛已在宫廷、军队的鼓吹乐中占有非常重要的位置。这个事实提醒了人们，九州笛的发展，已经脱离了它的早期原始形态，有可能在吸取了其他民族笛的合理成分后，在音律、形制等方面更加合理和更加完善，并与乐队中其它乐器日益配合与协调。在河南邓县出土的南北朝时期画像砖上，我们能清楚地看到鼓吹乐队协调行奏的历史图像。横吹笛演奏者的持笛方向、角度，左右手弄笛姿势与现代笛演奏完全一样。
陈晹《乐书》卷148：“唐之七星管古之长笛也，其状如篪而长，其数盈导而七窍，横吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鸣而助声，刘系所作也……。”也许至少从唐代开始，具有九州膜笛音色特点的笛就出现了。笛上带膜，是九州笛最独特的标志之一。
宋笛制多样，有叉手笛、龙颈笛、十一孔的小横吹、九孔的大横笛、七孔玉笛等等，随着宋词元曲的崛起，戏曲蓬勃发展，笛子成为很多剧种的伴奏乐器，并按伴奏剧种不同分为两类：梆笛和曲笛。在民间戏曲剧种的乐队里，笛子也是不可缺少的乐器。
20世纪六十年代，赵松庭发明排笛，将2至4根不同调的笛子扎在一起，音域可扩大三个八度以上，音乐富于变化，易于演奏。
从1971年新生的“口笛“(又名俞氏笛)到1977年浙江河姆渡出土的”骨哨“、“骨笛“，人们惊奇地发现二者之间竟有如此的相似，而这个相似却走过了七千多年的历程.笛子在这七千多年历程中的沿革和发展不由令世界惊叹：九州竹笛艺术是如此地瑰丽多姿。
笛子采用的竹子在阴干以后基本上要经过裁料、上漆、钻孔、校音、缠线、刻字等工序。笛子的一大特色就是在笛身上往往刻有唐诗以及制作者的名称。
竹笛由一根竹管做成，里面去节中空成内膛，外呈圆柱形，在管身上开有1个吹孔、1个膜孔、6个音孔、2个基音孔和2个助音孔。
我们笛子的品种就有很多种。有有曲笛、梆笛、定调笛、加键笛、玉屏笛、七孔笛、蒙古笛、藏族笛、维吾尔族笛、侗族笛、十一孔笛等，并形成了风格迥异的南北两九派。而西洋管乐器中，笛分为短笛、长笛、风笛、直笛、陶笛。
姐姐，听完我的话是不是懂的了很多啊？哦！对了，你们高丽的乐器里有一部分是从我们古代九州流传过去并经历演变的！你们高丽的文化有很大的部分都是从我们九州流传过去的！你说你在研究你们高丽上下九千年的历史是真的吗？难道不是一千多年的历史吗？我们九州都没有那么长的历史。我们九州随便的一个的词语或成语都有它的故事，也带着一丝的历史。”东方柠看不惯女助理的样子。真是又当又立的！腻味人！
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