在霍桐青论文的基础上，一位南姓的归一盟修士，提出了一个全新的解释超导系统的理论。
自王崎在南溟完成了“十六重态”的结构之后，研究物性之道、天物流转之道的修士们就越来越明白，“旋转”“对称”比“平移”有着更深刻的意义。
在这个“一百米往返跑十次”比“笔直跑一千米”略微省力一点的世界，这个观念被非常自然的接受并推广了。
“对称”成为包括晶体学、基本粒子等多个领域的热门话题。
在更早的时候，歌庭派的环流仙子艾若澈，便将“对称性”与“守恒性”联系在一起。
这是一个非常成熟的数学体系了。
而那位归一盟的天才涅盘修士则有了一个天才一般的想法。
按照艾若澈的算学理论，对称性就是守恒律。它表达了连续对称性和守恒定律的一一对应。作用量的每一种对称性都对应一个守恒定律，有一个守恒量。
一个无阻力的单摆摆动起来，其左右是对称的，因此，不必求解就可以知道，向左边摆动的高度与向右边摆边的高度一定是相等的，从正中间摆动到左边最高点的时间一定等于摆动到右边最高点的时间，左右两边相应位置处单摆的速度和加速度也一定是相同的。
当然，不止于此。绝大多数物理定理，在经过镜像、旋转、对称等操作之后，都依然是成立的。一个现象成立，那么它的镜像就应该成立。
除非是被幻术所迷惑，否则一个人必然和他的镜像是一致的。
但是，有些时候，却不是这样。
在一些情况之下，这种对称性缺失了。
所以，“超导现象”这种东西才会出现。
当然，这位新晋逍遥也谦虚的表示，他之所以能够得到这个结论，一是得益于不准道人当初的“铁磁模型”，二是得益于原算的超弦模型。
这一事件当中，唯一有可能受损的人就是弥天昭——怎么说呢，祥瑞之典毕竟还是悬而未决的。还有很多人在排队。这位归一盟弟子的插队，有可能导致他得到祥瑞之典的顺序再延后一年。
只不过，弥天昭表示情绪稳定。
这一事件，也使得一部分人重新正视超弦理论了。
这也是那些千机阁弟子急急忙忙去大陆看个究竟的原因。
超导领域，算是与机关术联系最紧密的几个领域之一。
法文帝与睿心帝没有听懂“对称性自发破缺”是什么意思，但是他们却知道明白了另一件事。
人族变得比过去更强了。
“我们还能学完人族的法门吗？”两位跳出长河主宰自身境界的仙人，产生了怪异的情绪。
人族已经如此强大了……为什么，它还可以变得更强？
…………………………
但实际上，这件事的影响，还不止于此。
最先尝试吸收“对称性自发破缺”的修士，是缥缈宫。
现在的粒子模型——四代八味夸克，本身就是在“对称性”的基础上，以群论构建的。
而超导领域的对称性破缺，或许与它有很深的关系。
与此同时，路小茜也在做一种尝试。
将自发性对称破缺的思路，引入弦论，来解释“灵气”的存在。
无需预设（3+1+1）维“灵时空”存在的“公理”，将灵气的作用，解释成时空本身的对称性破缺。
但毫无疑问的是，她没有成功。
王崎在地底可是为了自己的功法而完善超弦的。他可是一步到位，写出了地球威腾版本的超弦。
而在这个时代的超弦理论之中，就包含了“对称性自发破缺”这个概念在地球的提出者南部阳一郎的贡献——南部阳一郎本身就是弦理论的研究者。弦理论中的南部·后藤作用中的“南部”，就是来自于南部阳一郎。
为此，路小茜再次致函王崎，希望能够讨论一下相关问题。
王崎握着这一封信函，感觉还真有几分“因缘巧合”的感觉。
“地球史上明明是凝聚态的对称性自发破缺输出到超弦理论当中的……现在倒是反过来了。”
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