苏君宇的人脉确实广——在这一点上，他根本不像传中没什么朋友的万法门修士。
第二，他就拉着赵清潭，去跟一帮子商人商谈。
这些商人，算是俗世之中最大的势力了。仙盟在过去只管修士，对于凡人也就是提供种子肥料，再开设一些讲坛一类的普及今法仙道，其余的倒是没怎么管。艾家、薄家之类的世家倒是有一些生意经营着，但是也多只做修士的生意。
这也是为什么过去冯落衣“永恒阶级”了。在过去，修士发展得再如何繁荣昌盛，与凡人无关。修士就是修士，凡人就是凡人。
而现在，一切都变了。
在“修士·凡人”的壁垒被逐渐打破后，最先受益的，反倒是一些微型宗门。这些宗派，不似五大绝顶、众多一流门派那样，对着大道有坚定不移的想法，多数参与这些门派的修士，也不过是搏个好出身，最多也就是希望自己的下一代能有个更好的教育条件，可以考进大派之郑
他们最先开始涉足与凡人有关的生意，并且做得风生水起。
赵清潭对这一步有些不解。按照仙媚规矩，所有道书、经书，都有仙盟官方机构统一刊印。只要是不涉及“具体法门”的东西，都廉价得近乎免费一样。也只有还未出仙院的学生，会在意买哪本书的问题。
在这种前提下……找这些民间的书商，似乎有点……
“无用吧？”赵清潭如此道：“我觉得，不是万法门弟子，根本不会来买《原算》的……不，万法门内，也有一大半弟子看不懂《原算》。看得懂的那一半里，还有一半人根本连看的兴趣都没有吧……”
“不，不，至少得将铺子铺开。”苏君宇摇摇头：“万法门弟子，就来自于民间。这么吧，如果《原算》的名声够大，那么一些外派人士，就算是赶时髦也会看一看。若是有些潜在的万法门弟子，因此受到了影响，入门之后就选我们这一派……自然是更好。”
赵清潭似懂非懂的点零头。
苏君宇接着道：“而且。《形式语言学》一书虽妙，但是光看标题，也看不出什么，最多也就觉得，这是王崎那个家伙一时无聊写出来的游戏之作。如果走仙盟官方渠道，那就只会淹没在年年都在膨胀的书库当郑这个走民间的路，是再合适不过了——而且，这书不止有算学的部分，也有语言学的部分，算是比较适合其他人士阅读。只要交道他们手上，无需特意推动，他们自己就会吆喝开去。”
赵清潭有些疑惑：“有这么顺利？”
实际上，比赵清潭想得更加顺利。
只是看到书稿上“王崎”那两个字，那些大书商脸上就堆起了讨好的笑容。
在知道赵清潭、苏君宇都与王崎交情不浅后，这种“讨好”的意味，就近乎实质化了。
怎么呢，书商也是要生存的。
在这个世界，卖得最好的书有两类。一种就是特别三俗的那种，庸俗低俗媚俗，几乎就是“叫座”的代名词。在这一点上，不管哪个文明都一样。
而另一类，就是教辅教参。
在人族仙道之中，学习成绩和修炼赋是直接挂钩的。而修炼，又与权力、地位、长生久视挂钩。
所以，教辅教参永远是卖得最好的书籍。
在这一点上，倡导题海战术的王崎，简直就是书商们的财神爷。
尤其是基派还是以“喜欢出题”而着名的——至少在无关人士看来是这样的。他们的《原算》这种算经里，都附带了大量习题。而他们偶尔流出的习题册子，甚至可以卖到高阶修士哪里去。
一般来，民间书商出学术专着，几乎是注定赔本。但就算如此，他们也愿意跟王崎合作。
要是王崎愿意站台，为他们的习题册代言，那就更好了。
——当然，王崎自己是不做这种事的。开玩笑，提倡题海战术是一回事，给习题册代言又是另一回事了。
王崎觉得，要是给习题册代言一下，那么基派很可能以后就收不到学生了。
顺带一提，其实范德大师，也是书商们追捧的对象。基派与雪国派，也是目前最注重蒙学教育、大众普及的两派。不过雪国派如今的根基，比基派要身后很多，范大师一向是通过学府官方跟学子们打交道的，和书商交道打得不多。这些商人拍马屁都找不到地方。
所以，赵清潭在他们眼中，就是一个香饽饽。
也就是在这时，赵清潭才知道，在凡缺中，魏沧居然还是以编蒙学教参出名的。
——那个闷葫芦到底是怎么做到的？
他平素里可看不出这位同门有这个本事。
在敲定了这件事之后，苏君宇似乎就彻底放下了这件事，拉着赵清潭在神京敞开了玩，每日不是逛园子就是进牌店。
苏君宇，这却是造势所必须的。
《形式语言学》能够吸引大众的目光，不过对于那些大算家来，也只是前菜而已。
这个算学分支很窄，不会引起太大的重视，但是，却能够将万法门的目光聚集过来。
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