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第一百一十九章 魏国之威 失与儒

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“到时候就是相互扯皮,魏王也不见得就真的一下把这些人全部罢免了。”

“算了先不说这事,我自有对策。”

“公子昂这两天来了吗?”

“没有,不过公子府中的下人跑来禀报,说昂公子在府邸喝的酩酊大醉,砸东西,骂人,白公子正赶去处理。”

“哎。。。。。。”

其实雷云心里明白,他来到这个时代,一开始很顺,那是因为自己的十八个兄弟本是山村少年,浑金璞玉一张白纸。自己的现代理念很容易就灌输给了他们。

白冰是商家,其理念和现代的商业尽管有差异,但这纯属技术上的细节,所以很容易就接受他了。

影墨也是如此,秦墨也是这样,工学与墨家存在高度的契合,并且墨家的治世理念也与后世大致相同,所以这些人对于自己的现代理念几乎没有任何的抵触,并且迅速的融入其中。

而自己收拢了胡人,戎人,匈奴人,羌人,基本上都是一张白纸好做文章,

冶炉城的匠人更是只认本事,只要你有本事,有技术,人家就认你,所以自己这一开始就很顺,可以随心所欲的按照自己的认知,自己的理念去做自己想做的事情,不必担心有什么冲突。

可是在对法家,儒家的时候就明显不太行了,本质上说,雷云并不排斥儒学,甚至还很尊重儒学。但是这个时代,尤其是此时魏国的儒家,几乎和后世的一些人完全一样了。

广结朋党,把持朝堂,权谋,这是自己极力回避的东西,但是最后还是踩进去了,看来和儒家的这一战已经无可回避了。

自己之前想用强大的姿态逼迫儒家不要来惹自己,看来是一厢情愿的想法了,对权利和利益的追求可以让人无所畏忌。

而公子昂的痛苦源自于意识形态,从小接受儒家的文化教育,突然间意识到自己一贯相信的东西,自己一贯比较信任的人竟然如此的龌龊,这接受起来确实不容易。

但是这有什么办法那?其实不管什么学问,只要掌握在一些人手里时间长了,并且带来了利益和好处,那么学问此时就不是学问了,而是成为了人谋利的工具。儒学没错,错的是掌握它的人。

这是一个奔腾的年代,是东方哲学全面爆发的年代,也是英雄辈出的年代,人类历史上最辉煌,最闪耀的时代。后世的所有信仰,都可以在这里找到雏形和范本。

但是有人的地方就会有江湖,有江湖就总会有争斗,有阴谋诡计,这也无可避免,你必须做出选择,选择站队很艰难,所以雷云必须让公子昂自己想清楚,这既是痛苦,也是蜕变。

蜕变的过程往往痛苦,但蜕变之后则意味着重生。说到底,自己也是在传播后世现代的理念,有冲突,有碰撞是必然,雷云只是希望,自己身边的这些人,能够尽快的接受自己后世现代的理念。

如果自己连身边的人都影响有限,

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